扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰的。

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扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)全(quán)诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓(yá)山(shān)，使为(wèi)书招张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇上，将不失为(wèi)宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕(tì)，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣(chén)者(zhě)死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到了(le)潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘(hóng)范，弘(hóng)范的手(shǒu)下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人(rén)一(yī)样接(jiē)待他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能(néng)保(bǎo)护国(guó)家，还(hái)教唆(suō)人家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘(hóng)范劝说(shuō)了文(wén)天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖山(shān)被(bèi)攻(gōng)破了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说(shuō)：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇(huáng)上做(zuò)事，至少(shǎo)也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救(jiù)，作为人(rén)臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生(shēng)出(chū)二(èr)心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大(dà)散(sàn)文”的代表之(zhī)作，作者于文(wén)中多(duō)处(chù)运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的(de)人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的(de)爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来(lái)学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实(shí)的运(yùn)用和丰富的(de)想象力，写下了一篇动人心弦的(de)大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓(yù)方(fāng)的代(dài)表之作，作者在(zài)文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选(xuǎn)：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭(háng)州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在(zài)旦夕，人(rén)们(men)指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然(rán)而，毕(bì)竟(jìng)“独(dú)柱擎(qíng)天力(lì)弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生，他没能，也无(wú)法延(yán)续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历(lì)史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神的(de)优秀(xiù)作品。

　　扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)的。

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扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教(jiào)人叛父(fù)母，可乎？”索之(zhī)固，乃书(shū)所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓山破，军中(zhōng)置(zhì)酒大(dà)会(huì)，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事(shì)宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失为宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃(táo)其(qí)死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人(rén)一样接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家，还教唆(suō)人(rén)家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过(guò)零(líng)丁(dīng)洋》给(gěi)弘七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰范。

　　诗(shī)里最(zuì)后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖(yá)山(shān)被攻破了，军营中大家聚在(zài)一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经(jīng)尽到(dào)了，如果能(néng)像为宋朝(cháo)做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死了(le)还(hái)不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓(yù)方(fāng)“大散文(wén)”的代表之作(zuò)，作者于(yú)文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文(wén)天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成(chéng)为(wèi)后(hòu)世(shì)之(zhī)榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对(duì)他(tā)也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五(wǔ)千(qiān)多字，通过对史实的运用和(hé)丰富的想象力，写下(xià)了一篇动(dòng)人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的(de)出处(chù)和意思(sī)

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大(dà)厦(shà)之将倾”这(zhè)句话比喻(yù)拯救事物于危险(xiǎn)的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方的代表之(zhī)作，作者在文章(zhāng)中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他已活了七百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将(jiāng)踏着无(wú)穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经危在(zài)旦(dàn)夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰(bì)竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社(shè)稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国历史上(shàng)著名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀作品。

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