杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心天会塌、地会(huì)陷，自己无处存(cún)身，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去(qù)开导他，说(shuō)：“天不(bù)过(guò)是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没(méi)有哪个地方没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一(yī)吸(xī)，整天(tiān)都在天空里活(huó)动(dòng)，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气(qì)体，那日、月、星(xīng)、辰(chén)不就会掉下来吗(ma)？”开导他的人说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也(yě)是空气(qì)中发(fā)光(guāng)的东西，即使(shǐ)掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎么(me)办？”

　　开导他的人(rén)说：“地(dì)不过是堆(duī)积的土块罢了，填满(mǎn)了(le)四处，没有什么地方是没有土(tǔ)块的，你行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天都在地上活(huó)动，怎么(me)还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心(xīn)来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇(yù)上(shàng)严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三(sān)年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率领南(nán)蛮附(fù)庸各国(guó)的(de)军队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三(sān)国联(lián)军大(dà)举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭(miè)，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有(yǒu)象先洁(jié)身(shēn)自好，从(cóng)不去巴(bā)结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多(duō)，象先暗中化解，救(jiù)了许多人，那些人(rén)事后都不知道(dào)。

　　先天三年(nián)，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一(yī)个司马(mǎ)劝象先说：“希望(wàng)明公(gōng)采取些(xiē)杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们(men)的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了(le)，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不(bù)是宽(kuān)厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多(duō)开(kāi)导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他们，哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他们不明白我(wǒ)的话如果要用刑(xíng)，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事，都是(shì)人(rén)自己(jǐ)给自己(jǐ)找麻烦(fán)，才将事(shì)情越弄越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能(néng)清醒(xǐng)这一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻(fān)译(yì)注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译(yì)及(jí)原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以生(shēng)存的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃(chī)不下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地(dì)方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整(zhěng)天都在(zài)空气中进行(xíng)，为(wèi)什么还(hái)担(dān)心天会(huì)塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他(tā)的(de)人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，它填(tián)满了(le)四处，没(méi)有哪个地方是(shì)没有孝(xiào)逗(dòu)山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进(jìn)行，为(wèi)什么还(hái)担心(xīn)地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放下心来很(hěn)开心，劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)也放下心来很(hěn)开心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)？”其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦积(jī)气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗国时期道家经(jīng)典著作《列(liè)子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷(qi山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗óng)无尽的(de)忧愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰(rǎo)人的庸人(rén)，告诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜(xiān)明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子(zi)为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自(zì)然(rán)观，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明(míng)其人生(shēng)观而采用了这(zhè)则寓言。

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