双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达(dá)到性命同源；心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。

　　关(guān)于双修是指什(shén)么意思，双修是(shì)怎么(me)进行的以及双修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，雪中悍刀(dāo)行双(shuāng)修是指什么意思，道家双修是(shì)指什么意(yì)思，古代的双修是指什么意思等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生活小知识(shí)：

双修是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的(de)

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通的(de)境界(jiè)的。

双修是指什么意(yì)思

　　男(nán)女一起修(xiū)炼，为了达(dá)到性命(mìng)同源、心灵相通的(de)境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之说(shuō)：性(xìng)即(jí)是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人之生机。

　　性(xìng)指的是人的心(xīn)性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心(xīn)两(liǎng)方面的修炼，人(rén)的生命实(shí)际上(shàng)是(shì)两个生命即精神生命(mìng)和生理生命的双重融合，人们通常说要(yào)身心健康，亏(kuī)其一即残缺(quē)不全(quán)。

　　所以(yǐ)性命二(èr)字(zì)高度概括了人生(shēng)的两大要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼性命(mìng)，就是(shì)身心全面(miàn)修炼(liàn)，以达到至高完美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循(xún)序渐进，由低到高，由浅入(rù)深，并(bìng)且要(yào)结合自身(shēn)的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命双修并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通(tōng)人注(zhù)意(yì)饮食作息，加(jiā)强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是(shì)在一定(dìng)程(chéng)度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正(zhèng)的道(dào)家修行者相比罢了(le)

　　体(tǐ)弱者当先命后(hòu)性，从命功入手(shǒu)，炼精化(huà)气，去病(bìng)健身(shēn)，然后(hòu)心(xīn)神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提(tí)高(gāo)精神(shén)境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性(xìng)功(gōng)入(rù)手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂(zá)念(niàn)，调(diào)整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参(cān)考的典(diǎn)记载(zài)和提及性(xìng)命双修(xiū)的典籍(jí)较(jiào)多，下面列出几本(běn)以供(gōng)参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之一，全(quán)书(shū)托易象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手(shǒu)，《性(xìng)命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗罗(luó)三教历(lì)代精(jīng)义，一出世就(jiù)广泛流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一(yī)修(xiū)持出离之方便(biàn)道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智利根者(zhě)，屠刀放下(xià)，立地(dì)成佛(fú)，又何(hé)须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女之形式(shì)！盖(gài)即(jí)表示(shì)宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于欲(yù)界(jiè)、色(sè)界、无色界之(zhī)方(fāng)便(biàn)法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是(shì)什(shén)么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很(hěn)多人(rén)的(de)理(lǐ)解中意思就是"男(nán)女交合"，但其(qí)实这是大家对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只(zhǐ)不过是男(nán)女互相辅助(zhù)提升修炼的一种(zhǒng)很正常的(de)功法而(ér)已，并(bìng)没有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修和道家密传的房中术内丹(dān)阴阳双修的(de)功法，可以(yǐ)说毫无关系，此(cǐ)二(èr)者虽然功(gōng)法(fǎ)名(míng)字上非常相(xiāng)似，但是(shì)从本质上却有(yǒu)着(zhe)明显的区别(bié)。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似乎(hū)这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女(nǚ)，并不是指的(de)在红(hóng)尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方在精神(shén)上(shàng)能够高度的默契(qì)，虽不是伴侣(lǚ)，却(què)能(néng)够形同伴侣，在(zài)千里之(zhī)外亦能够心有灵犀互(hù)相感知，男女双(shuāng)方想要修炼(liàn)这种功法需要(yào)极高的修炼(liàn)基础，而且(qiě)还需要经历(lì)一段很(hěn)长时间(jiān)的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的(de)功力，但(dàn)仍以(yǐ)稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的是男女一起修炼；为了达(dá)到性命(mìng)同源(yuán)；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于(yú)双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行(xíng)的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛(fú)道双修(xiū)是指什么意思，雪中悍刀(dāo)行双(shuāng)修是(shì)指什么意思，道(dào)家双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思，古代的双修是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的生活小知识：

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为(wèi)了(le)达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵(líng)炯炯是(shì)也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一(yī)气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性(xìng)之造(zào)化系乎心，命(mìng)之造(zào)化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解(jiě)释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹(dān)功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命(mìng)、能(néng)量、命运、物质等。

　　性(xìng)熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了命(mìng)双修(xiū)也就是指神形兼修，达到至高(gāo)完美(měi)境(jìng)界，心身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面(miàn)一(yī)点来(lái)说，就是(shì)对身心两(liǎng)方面的修炼(liàn)，人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生命的(de)双重融合，人们(men)通常说要身心(xīn)健康(kāng)，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高(gāo)度概括了人生的两大(dà)要素(sù)。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲究循序(xù)渐进，由低(dī)到高，由浅入(rù)深，并(bìng)且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通(tōng)人来说，性(xìng)命双修并没有想象中的那么(me)神秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会(huì)活动，积(jī)累功德，便是在一(yī)定程度上借(jiè)鉴了性命(mìng)双修的(de)理论，只不过无法与真正(zhèng)的(de)道家修行(xíng)者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化(huà)气，去(qù)病健(jiàn)身，然后心(xīn)神安定，炼气化神(shén)，炼(liàn)神还虚，提高(gāo)精(jīng)神境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功入手(shǒu)，炼(liàn)己筑基(jī)，排除(chú)私心(xīn)杂念，调(diào)整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀(huái)，然(rán)后配合服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记(jì)载和提及性(xìng)命双修的典籍较(jiào)多，下面列出几本以供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著(zhù)，道(dào)教经(jīng)典之一，全书托易象而(ér)论金丹，其内外丹理论对(duì)性命(mìng)双修(熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了xiū)之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著，四大(dà)内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万(wàn)神(shén)圭旨》，相传出於尹(yǐn)真(zhēn)人高(gāo)弟(dì)之手，《性(xìng)命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三教门(mén)户之见，宗罗三教历代(dài)精(jīng)义，一出世(shì)就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双修(xiū)，亦无(wú)其神秘(mì)之可(kě)言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成(chéng)佛，又何须(xū)多此(cǐ)累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式！盖即(jí)表示宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲界(jiè)、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成为(wèi)沉堕于(yú)三(sān)界之果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双(shuāng)修，在很多人的理(lǐ)解(jiě)中(zhōng)意思就是(shì)"男女交合"，但其实这(zhè)是大家对男女双修(xiū)的一种误(wù)解(jiě)。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不(bù)过是(shì)男女互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹(dān)阴阳双修(xiū)的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者(zhě)虽然功法名字上非常相似，但是(shì)从本质上却有(yǒu)着明(míng)显的区(qū)别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中提起的(de)阴(yīn)阳双(shuāng)修功法并不多，而且似(shì)乎这种(zhǒng)功法也(yě)极其难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指的在红尘中普通平(píng)凡(fán)的色(sè)男色(sè)女，修炼(liàn)这种功法需要男女双方在精(jīng)神(shén)上能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男(nán)女双方想要修(xiū)炼这种功(gōng)法需要极高的(de)修炼基础，而(ér)且还需要经历一(yī)段很长(zhǎng)时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修虽然能(néng)提(tí)升男女(nǚ)双方(fāng)的功力，但仍(réng)以稳(wěn)扎稳打为(wèi)主(zhǔ)。

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