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吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美(měi)是什么(me)用法

　　出处：战国时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服(fú)衣冠(guān)，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何(hé)能及(jí)君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公(gōng)孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰(shú)视之，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者(zhě)，欲(yù)有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美(měi)丽(lì)。

　　有一天早(zǎo)晨(chén)他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对(duì)他的妻子(zi)说：“我(wǒ)与(yǔ)城北的(de)徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎么(me)能比得上您呢？城北的徐公齐国(guó)的最美的(de)男子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公(gōng)美），于(yú)是又问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上(shàng)您呢？第(dì)二天(tiān)，有(yǒu)客人从(cóng)外(wài)面来拜访，邹忌和他(tā)坐(zuò)着(zhe)谈话，邹忌问客(kè)人道(dào)：“我和(hé)徐(xú)公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽(lì)？”客人说：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得(dé)不如他美丽(lì)；

　　看(kàn)着镜子里(lǐ)的自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为(wèi)我美(měi)，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情(qíng)要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时(shí)的(de)大臣;齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐(qí)威王，被(bèi)任相国(guó)，封(fēng)于下邳(今江苏(sū)睢(suī)宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张(zhāng)革新政(zhèng)治，修订法律，选(xuǎn)拔(bá)人才(cái)，奖励贤臣，处(c起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口hù)罚奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚(jiān)守四(sì)境(jìng)，从(cóng)此齐国(guó)渐强。

　　前360年前(qián)后(hòu)，齐威王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么(me)意(yì)思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自以为不如(rú)；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者，私(sī)我也；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客之美我者(zhě)，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一(yī)天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；照着镜子里的(de)自己，更是觉得自己与徐(xú)公相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)斗举为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；我的小妾(qiè)认为我美，是(shì)惧(jù)怕我；客人(rén)赞美我(wǒ)美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于(yú)进谏的(de)贤士(shì)形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知错能改，从(cóng)谏(jiàn)如(rú)流的(de)明(míng)君形象，和革(gé)除弊端，改良政治的(de)迫切(qiè)愿望和巨(jù)大决心(xīn)。

　　告诉读者(zhě)居(jū)上者(zhě)只有(yǒu)广空中碧(bì)开(kāi)言路，采纳群言，虚心接(jiē)受批评意(yì)见并积极加以改(gǎi)正才有可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开篇，继写邹忌(jì)暮(mù)寝自思(sī)，寻找妻、妾、客人(rén)赞美(měi)自己的因为，并(bìng)因小悟大，将生(shēng)活(huó)小(xiǎo)事与国大事有机地(dì)联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽(fěng)“王之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是(shì)以自身的生(shēng)活体(tǐ)悟(wù)，委婉地劝谏齐(qí)威王广(guǎng)开言路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而(ér)收到很好(hǎo)的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之际，七雄(xióng)并立，各国间的兼并战争，各统治(zhì)集团内(nèi)部新(xīn)旧势力的(de)斗争，以(yǐ)及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈动(dòng)荡的(de)时代，“士”作为一种最活跃(yuè)的阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才(cái)能和学识，游说于各(gè)国(guó)之间，有的主张连横(héng)，有的主张合纵(zòng)，所(suǒ)以，史(shǐ)称这些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们(men)提(tí)出一定的政治主张或斗(dòu)争策略，为(wèi)某些统治集(jí)团服(fú)务，并且往往利用当时(shí)错综复杂的(de)斗(dòu)争形势游(yóu)说使诸侯采(cǎi)纳，施(shī)展着自己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各(gè)国统治(zhì)者也认识到，人心的向背(bèi)，是国家政权能(néng)否(fǒu)巩(gǒng)固(gù)的决定性因素。

　　失去了民心，国家的(de)统治就难以维持(chí)。

　　所以，他(tā)们(men)争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支(zhī)持(chí)。

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