周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么解(jiě)释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意(yì)思(sī)是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了(le)国王的缘故，我现在(zài)一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为(wèi)国家的(苏三起解的故事，苏三起解的故事简介de)骄(jiāo)傲(ào)。

　　他(tā)是文王的(de)儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍(réng)然害怕(pà)在这(zhè)个世界上失(shī)去(qù)一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自世(shì)界各地(dì)的人(rén)才，周公不(bù)得不多(duō)次(cì)在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对人才的渴(kě)求(qiú)和对人(rén)才的追求。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归(guī)心是什么意(yì)思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意思就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰(jié)真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依(yī)？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)苏三起解的故事，苏三起解的故事简介心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光稀疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕(rào)树(shù)飞(fēi)了(le)三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不(bù)辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海不弃(qì)涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主要是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所实(shí)行的政(zhèng)治路线和政治策略服务的；然(rán)而它(tā)那(nà)政治(zhì)内容和意义却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于(yú)情(qíng)、以情感(gǎn)人的(de)目的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操就已经(jīng)能(néng)够(gòu)按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作(zuò)经验是值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作(zuò)的(de)高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解(jiě)释是我要像周公一样，像(xiàng)天下(xià)英雄一样(yàng)真诚地(dì)臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是(shì)什么(me)解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候(hòu)，生活如(rú)何(hé)！

　　比如(rú)早晨的(de)露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现(xiàn)在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈(quān)，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子不能成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的(de)儿(ér)子，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王的叔叔(shū)，他也(yě)在(zài)这个世界(jiè)上。

　　我不是(shì)世界上的(de)光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才(cái)，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头(tóu)发，在(zài)一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才(cái)的渴求和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么(me)意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而(ér)出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田间(jiān)小路，一(yī)个(gè)个屈(qū)驾前(qián)来(lái)探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山(shān)不辞土石才见(jiàn)巍(wēi)峨(é)，大(dà)海不弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路线和政治策略(lüè)服(fú)务的；然而它(tā)那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了(le)比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预(yù)期的社会效果，这一创作(zuò)经验是(shì)值得后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹(cáo)操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

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