登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼是出自(zì)：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登到高处(chù)招手，手臂并没地肖指哪几个生肖？(méi)有加长，可(kě)是(shì)远(yuǎn)处的人却能(néng)看(kàn)见(jiàn)的。

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登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼(hū)

　　意思(sī)：登到高处招手，手臂并没(méi)有加(jiā)长，可(kě)是远处的人却能看见。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如须臾之(zhī)所(suǒ)学也；

　　吾(wú)尝跂而望(wàng)矣(yǐ)，不如登高(gāo)之(zhī)博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长(zhǎng)也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼(hū)，声(shēng)非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能(néng)水也(yě)，而绝江河。

地肖指哪几个生肖？　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一(yī)天到晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻学到的知识(shí)（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望(wàng)，（却）不如登到高处见(jiàn)得(dé)广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并(bìng)没有加大，可是听的人却能听得很清(qīng)楚。

　　借助车马的人，并不(bù)是脚走得(dé)快，却可以达到(dào)千(qiān)里之外，借(jiè)助舟(zhōu)船的(de)人，并不(bù)善于游(yóu)泳，却(què)可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么不同(tóng)，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重(zhòng)要代表人物是(shì)孟子(zi)和荀子(zi)。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治(zhì)于人”为统(tǒng)治阶级辩(biàn)护的思想，而荀子(zi)却认为：人力(lì)能(néng)征服自(zì)然，应(yīng)该利用自然为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩(hán)非、李斯(sī)成为战(zhàn)国末期的法家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围(wéi)绕“学不(bù)可以已”这个中心论(lùn)点，从(cóng)学习的意义、作用(yòng)、态度等方面，有(yǒu)条理、有(yǒu)层次地加以(yǐ)地肖指哪几个生肖？阐(chǎn)述。

　　大量运(yùn)用比喻(yù)来说明(míng)道理，是(shì)这(zhè)篇文章的特色。

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