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承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思

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  五谷轮回意思是五谷收成后,由人体(tǐ)消化,排泄物作为肥(féi)料又回(huí)到(dào)田间滋养(yǎng)五谷生长,如此轮回(huí)。

  出(chū)自明代吴承恩《西游记》第四十四回:“行者道(dào):我才进来承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思时,那右手(shǒu)下有一重小门(mén)儿,那里面(miàn)秽(huì)气畜人(rén),想必是个五谷轮(lún)回(huí)之所。

  ”五谷(gǔ)轮回之物(wù)则是指排泄(xiè)物。

  而五谷(gǔ)轮回(huí)之所,指厕所(suǒ),出自(zì)小说(shuō)《西(xī)游(yóu)记》。

  小说(shuō)描写,在车迟国三(sān)清(qīng)殿,孙悟(wù)空(kōng)、猪八戒(jiè)、沙僧三人扮作(zuò)“三(sān)清”偷(tōu)吃(chī)供(gōng)品,事前(qián)孙悟空欲让猪(zhū)八戒将三(sān)清泥(ní)塑(sù)搬(bān)到殿(diàn)后厕(cè)所中,故以(yǐ)“五谷轮(lún)回之所”骗使(shǐ)八戒前往。

五谷轮回是(shì)什么(me)意(yì)思

  五谷轮回(huí)意思是磨亮宏(hóng)五谷收(shōu)成后,由人体消(xiāo)化,排泄物作(zuò)为(wèi)肥(féi)料又回到田间滋养(yǎng)五谷生长(zhǎng),如此轮(lún)回。

  出自明代吴承恩《西游记》第(dì)四十四回:“行者道(dào):我(wǒ)才进来时,那右手下(xià)有一重(zhòng)小门儿,那(nà)里面(miàn)秽气键粗畜瞎册人,想必是个五谷轮回之所。

  ”

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