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害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些

害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音读训读的解释是什(shén)么,音害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些读(dú)训读的解(jiě)释是问什么(me)是音(yīn)读?什么是训(xùn)读?答简单(dān)来说,每个汉(hàn)字一(yī)般(bān)都会有两(liǎng)种读法,一种叫做“音读”(音読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做“训读”(訓読み/くんよみ)的。

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音读训读的解(jiě)释(shì)是(shì害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些)什么,音读训读的解释(shì)

  问什么是音读?什(shén)么(me)是训读?答(dá)简单来说(shuō),每(měi)个汉字一般都会有两种读(dú)法,一种(zhǒng)叫做“音(yīn)读”

  (音読み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训读”(訓(xùn)読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的(de)读音,按照(zhào)这个(gè)汉(hàn)字从中国传入日本(běn)的时候的读音(yīn)

  来发音。

  根(gēn)据汉字传入(rù)的时代和来源地的不同,大致(zhì)可以分为(wèi)“唐音”。

  “宋音”和“吴音”等几种。

  但(dàn)是,这些汉字的发音(yīn)和现(xiàn)代汉语中同(tóng)一汉字(zì)

  的发音已经有所不同了(le)。

  “音读”的(de)词(cí)汇多是汉语的固有词汇(huì)。

  “训读”是按照(zhào)日(rì)本固有的语言

  来(lái)读这个(gè)汉字时的读法。

  “训读”的词汇多是(shì)表达日(rì)本固(gù)有事物的(de)固(gù)有词(cí)汇等。

  有不少(shǎo)汉字具有两

  种以上的“音(yīn)读”音和“训读”音。

  例音读(dú):青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋(liàn)愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训(xùn)读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸(xìng)せ(しあわせ)

训读和音(yīn)读是什(shén)么意(yì)思(sī)?

  训读(日语:训読み/くんよみ),是日文所用汉字的一种发音方(fāng)式,是使用该等汉字(zì)之日本(běn)固有同(tóng)义语汇的读(dú)音。

  所以训读(dú)只借用汉字的形和(hé)义,不采用汉语(yǔ)的音。

  音读(dú)(音読み/おんよみ)即汉字在(zài)日语(yǔ)中按(àn)照日语(yǔ)对(duì)汉语的译音读出来(lái),叫音读同一个汉(hàn)字在日语中可能(néng)有不止一种读法,是由于其在不同时(shí)期(南北朝、隋唐、宋等)吸收了当时汉字的(de)发(fā)音。

  每(měi)个(gè)汉字一(yī)般都会有两种读法(fǎ),一种叫做(zuò)“音友慎春读(dú)”(音読(dú)み/おんよみ),另一种叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不少汉字具(jù)有两(liǎng)种以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

  日语和韩语(yǔ)中的训读

  1、日语

  在日语里,训读(训読)是(shì)以(yǐ)日(rì)语固有的(de)发音来读出汉字(zì),与该汉字(zì)本身的好耐字音(吴音、汉音(yīn)、唐音等)有很(hěn)大的不(bù)同。

  例:“金”训(xùn)读为“かね”(kane),是和语固有之说法,与字(zì)音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一般认为(wèi)现代(dài)“韩语不存在训(xùn)读”。

  但近代以前曾有(yǒu)乡札、吏读、口诀(jué)等(děng)类似日(rì)本万叶假(jiǎ)名的标记法存在,充分利用这些汉字的(de)训读。

  使(shǐ)用(yòng)类(lèi)似于和训(日本的训读)的韩训。

  对某些的汉字(zì),这意味着相关“汉语(yǔ)传入以前的朝(cháo)鲜的(de)孝哪固有语”的(de)韩训。

  现如今除了在语(yǔ)言学与语源论等进行(xíng)讨论以(yǐ)外(wài),日常(cháng)言语已经(jīng)不再使用。

  但(dàn)是“串”“钊”等为例(lì)外存在的训读。

  “串”读作“”的情(qíng)况下意思为“海角”,“钊”读作“”的情况下(xià)意(yì)思为(wèi)“生(shēng)铁(tiě)”,“串(chuàn)”“钊”并不使用本来的意思,这类的韩语(yǔ)类似于日文的“国(guó)训”。

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