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宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府

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掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理是什(shén)么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的(de)耳(ěr)朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明明掩盖不住的事(shì)情偏要想法子掩(yǎn)盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

  春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机(jī)跑到(dào)范氏(shì)家里想偷点东西,看见院子里吊(diào)着一口大钟。

  钟是用(yòng)上等青铜(tóng)铸成的,造型和图(tú)案(àn)都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背回(huí)自(zì)己(jǐ)家去。

  可是钟又大(dà)又重,怎么也挪不动。

  他(tā)想来想去,只有一个办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬(bān)回家(jiā)。

  小偷找来一把大锤(chuí)子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他吓(xià)了(le)一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌(huāng),心想这下糟了,这钟声不就等于是(shì)告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一下子(zi)扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声(shēng),可(kě)钟声又(yòu)怎(zěn)么捂(wǔ)得(dé)住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

  他(tā)越听(tīng)越害怕,不由自(zì)主地(dì)抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴(xīng)起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团,把耳(ěr)朵塞(sāi)住,心想,这下谁也(yě)听不见(jiàn)钟声了。

  于是就放手砸起(qǐ)钟(zhōng)来(lái),一下一下,钟声响亮地传到(dào)很远的地方。

  人(rén)们听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理

  钟(zhōng)的响声是客观存在(zài)的,不管你是否捂住耳朵,它都是要(yào)响的(de)。

  凡是(shì)要客(kè)观(guān)存在(zài)的东(dōng)西,它不会依人(rén)的主观意志(zhì)而改变。

  有的人对自己不利(lì),或不(bù)喜欢的客(kè)观存在,采(cǎi)取不(bù)承(chéng)认的态度(dù),以为如此,它(tā)就不存在了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样(yàng),都(dōu)是极(jí)端的主观唯(wéi)心主(zhǔ)义——唯(wéi)我论的表现。

  如果对客观存在的现实不(bù)正视、不研究,采取闭目塞听的态(tài)度的(de)话,最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故事及道(dào)理

   掩耳(ěr)盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别人听见而(ér)捂住自己的(de)耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自(zì)己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

  

寓言(yán)故事(shì)掩耳(ěr)盗铃

   春秋(qiū)时候,晋国世(宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府shì)家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏(shì)。

  有人(rén)趁机跑到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西,看见院子里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的(de),造型和图案都很(hěn)精(jīng)美(měi)。

  小偷心里高(gāo)兴极了,想把这口(kǒu)精(jīng)美的大(dà)钟背回自己家去。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎(zěn)么也(yě)挪(nuó)不动。

  他(tā)想来想去,只有一个(gè)办法,那就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎,然后再分别搬回家。

   小偷找来一把大锤子(zi),拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一(yī)大(dà)跳。

  小(xiǎo)偷着慌(huāng),心想这下糟了,这(zhè)钟声不(bù)就等于是(shì)告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一(yī)下子扑到了(le)钟上(shàng),张开双臂(bì)想捂住钟(zhōng)声,可钟声又怎(zěn)么(me)捂得住(zhù)呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

   他越听越害怕,不(bù)由自主地抽回(huí)双(shuāng)手,使(shǐ)劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟(zhōng)声变(biàn)小了,听(tīng)不见了(le)!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙(miào)极(jí)了!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不就听(tīng)不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两(liǎng)个(宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府gè)布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也听不见(jiàn)钟声了(le)。

  于(yú)是就放(fàng)手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

   钟的响声是客(kè)观(guān)存在的,不管你是(shì)否(fǒu)捂住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡是要客观存在(zài)的东(dōng)西,它不会(huì)依人的主观意志而改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人对自己不利,或不喜(xǐ)欢(huān)弯仔乱的客观存(cún)在,采取不(bù)承认(rèn)的态度,以(yǐ)为如此(cǐ),它(tā)就(jiù)不(bù)存在(zài)了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样(yàng),都是(shì)极端的主观(guān)唯(wéi)埋(mái)档心主(zhǔ)义——唯(wéi)我论的表现。

  如戚册果(guǒ)对客观(guān)存在(zài)的现(xiàn)实不正(zhèng)视、不研究,采取闭目塞听的(de)态度的话,最终便会自食苦果。

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