高(gāo)山流水是什么意思(sī)服务(wù)项目(mù)，服务里面高(gāo)山流水是什么意思是(shì)高山流水比喻知音难遇(yù)或乐曲高妙的。

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高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服务(wù)里面(miàn)高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。<空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗/p>

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙(yá)弹琴时，琴声时若高(gāo)山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是近(jìn)代流(liú)传最广的(de)曲目之(zhī)一(yī)。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯(bó)牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山(shān)（今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山）北(běi)面(miàn)游览(lǎn)时，突(tū)然(rán)遇到了暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿(ná)出(chū)随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连(lián)绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍(rěn)不住在临近的一丛野(yě)菊(jú)后(hòu)叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山(shān)上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁地(dì)发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子(zi)期打(dǎ)过招(zhāo)呼，便又(yòu)继(jì)续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和(hé)情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您(nín)的(de)听音、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫(fū)实在是(shì)太高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真是完(wán)全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好第(dì)二年再相会论琴(qín)。

　　可是第(dì)二(èr)年伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟子(zi)期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了自己从不(bù)离(lí)身的(de)古琴，从(cóng)此(cǐ)不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜(xī)高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如(rú)高(gāo)山流(liú)水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧(ba)的特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子(zi)底下会有很多杯子(zi)，然后从杯(bēi)子流露杯子从(cóng)上(shàng)面到酒(jiǔ)的一(yī)个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己(jǐ)店里的(de)特色然后给这个(gè)特(tè)色其一个(gè)优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是(shì)一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取(qǔ)材，一支竹签，一(yī)根细棍(gùn)子(zi)，就是(shì)简(jiǎn)单(dān)的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大(dà)的工(gōng)作压力下(xià)，似乎越容(róng)易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会(huì)的(de)不断(duàn)发(fā)展，采耳(ěr)无(wú)论在技告哪(nǎ)术延(yán)深方面(miàn)，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在(zài)明末清初(chū)时，采耳(ěr)开始流入民间(jiān)，并融入(rù)到了传(chuán)统理发行业(yè)，在战火纷飞的(de)年代里亦不被(bèi)湮没(méi)，得(dé)到(dào)了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备(bèi)项(xiàng)目，由(yóu)技术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅(fù)，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生(shēng)的一(yī)大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是。

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