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写作手法比(bǐ)喻和比(bǐ)拟怎么区分的，比(bǐ)喻写作手法的作用(yòng)

　　比喻(yù)就(jiù)是(shì)将彼物比(bǐ)此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　拟人(rén)就是(shì)把事物人格化，将本(běn)来(lái)不具(jù)备人(rén)动作和感(gǎn)情的事物变成(chéng)和人一样具有动作和感情(qíng)的样子。

二(èr)者区别

　　1.本(běn)体的表(biǎo)现(xiàn)形式(shì)不同。

　　比(bǐ)喻的本体可(kě)出现可不出现，比拟(nǐ)的本体必须(xū)出(chū)现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事(shì)物，可以确认。

　　拟体不是具体(tǐ)事物，不能确认。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比喻(yù)的(de)目的偏重于帮助读(dú)者(zhě)认识或明全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词(míng)白某种事物(wù)。

　　比拟的(de)目的侧(cè)重于抒发某种情感，使读者受到感(gǎn)染，进而(ér)产生某种感情。

比喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　例如：天上的(de)白云像棉花。

　　很显然，这个(gè)例(lì)子是比喻句(jù)，因为这个句子有本体“白云”、喻(yù)体(tǐ)“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例(lì)子(zi)，可以知(zhī)道判断一个(gè)句子是不是比(bǐ)喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比(bǐ)喻句了(le)，而是要有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人(rén)

　　就是把事物(wù全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词)人格(gé)化，将(jiāng)本来不具备人动作和感情的事物变(biàn)成和人(rén)一样(yàng)具(jù)有动作和感情的样子。

　　拟人就是把物(wù)当人写，赋(fù)予物以(yǐ)人的动作行(xíng)为或思想情(qíng)感。

　　如：小草偷偷地从土里(lǐ)钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形(xíng)象生动地展现了(le)小草旺盛的生命力。

常(cháng)见写(xiě)作手法(fǎ)

　　夸张(zhāng)、对比(bǐ)、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联(lián)想(xiǎng)、想象、抑扬(yáng)结(jié)合、点(diǎn)面结合、动静(jìng)结合(hé)、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比喻象(xiàng)征、借古讽今(jīn)、卒章(zhāng)显志、承上(shàng)启(qǐ)下(xià)、开(kāi)门见(jiàn)山(shān)、烘托、渲染、动静(jìng)相(xiāng)衬(chèn)、虚实(shí)相生、实(shí)写与虚(xū)写、托物寓意(yì)、咏物(wù)抒(shū)情等。

作文中(zhōng)常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都(dōu)是加强语言形象性的修辞手段，但它们(men)是两种(zhǒng)不同的修辞方式。

　　下面(miàn)是我整理的作(zuò)文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞(cí)手法的区别(bié)的相(xiāng)关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化(huà)或人的物(wù)化或把甲物拟作乙物，具(jù)有思想的跳跃性，能使(shǐ)读(dú)者展开想象的翅膀，捕捉(zhuō)它的意境，体味它的(de)深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比(bǐ)拟是根(gēn)据本(běn)体事物和拟作事物之间的可拟性，借助联想和(hé)想象而形(xíng)成的辞(cí)格，因此联想(xiǎng)是通向比拟的桥梁，想(xiǎng)象是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具(jù)有很强的感(gǎn)情色彩，是作者用自(zì)己自然(rán)流露的强烈感情去感染(rǎn)读者的(de)一种(zhǒng)辞格(gé)。

　　 　　比拟句(jù)：就是借(jiè)助丰(fēng)富灶凯的想像，把(bǎ)物当(dāng)成(chéng)人(rén)来(lái)写(xiě)，或(huò)把人当成物来写(xiě)，或把(bǎ)甲物当(dāng)成(chéng)乙物(wù)来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是打比方，是用本质不(bù)同(tóng)而又有(yǒu)相似点(diǎn)的(de)事物描绘(huì)事物或(huò)说明(míng)道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具备人的一(yī)些动作和感情的事物变成和人一(yī)样的(de)。

　　 　　拟人(rén)就(jiù)包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟的性质(zhì)不(bù)同(tóng)、作用(yòng)不(bù)同.比喻(yù)是(shì)用(yòng)与本体(tǐ)事物(wù)有相似(shì)点的(de)另(lìng)一事(shì)物作比(bǐ)也就(jiù)是打比方；一定(dìng)得(dé)有相似点，通过相衡辩(biàn)袜似点使本体同(tóng)喻体(tǐ)联系起来，唤起人们(men)的联(lián)想(xiǎng)，使(shǐ)人(rén)更具体地惑(huò)知事物(wù)。

　　比拟即模拟,它是用乙事物(wù)具(jù)有的特性(包(bāo)括(kuò)称渭(wèi)、动作(zuò)、行(xíng)为等)写(xiě)甲事物，或者说是把乙事物的特性强加(jiā)于甲事物。

　　乙事物般是有生命力的,能活动,有感情(qíng)的(de)；它比甲事物具(jù)体实在，于是本来较(jiào)抽(chōu)象、不(bù)太(tài)实在的事物变得具体实(shí)在了，当然就增添了语言的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激此可(kě)见，比喻强(qiáng)调的(de)是甲乙两物的相似性，而比拟却是(shì)利用它们之间的(de)不同特性，使两体融为一体，这是区别(bié)比喻和比拟最重要的(de)标志(zhì)。

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