释(shì)明心是(shì)妙智寺的和尚，从我们大众的(de)角度(dù)去看的(de)话，好像没有几个年轻人是自愿到(dào)寺院去出(chū)家的(de)，可是释明心偏(piān)偏就是(shì)那个比较独特的人，感(gǎn)觉(jué)但凡是发(fā)愿深的人就是他这个样子，好多(duō)人说看到他(tā)的容颜就觉得特别(bié)的庄严，给释(shì)明心面相分析的(de)人也特别的多，大底上都是称赞的声音，不(bù)过(guò)释明心和(hé)我们印象中的和尚(shàng)稍(shāo)微有(yǒu)那么一(yī)点(diǎn)不同(tóng)，毕(bì)竟他有是新时代的(de)少年(nián)啊，法源深的人就是他这(zhè)个样子。

三十(shí)二相

最近网络上有一位特(tè)别招人赞叹(tàn)的年轻和(hé)尚(shàng)，年纪不大却(què)可以披上袈(jiā)裟到(dào)寺院里面去(qù)修行，目前正在研读佛学院(yuàn)的高阶学识，就一般(bān)敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思家庭来说，不是有(yǒu)特殊的原因谁会愿(yuàn)意放自(zì)己的孩子(zi)到寺院里面去(qù)守青(qīng)灯呢，释(shì)明心的父(fù)母(mǔ)一开始也不(bù)同(tóng)意的，但是后(hòu)来在释明心的坚(jiān)持下还是(shì)同意(yì)了，这才(cái)有(yǒu)了释明(míng)心在妙智寺修行的开(kāi)始。

求学

释(shì)明心一边修行一边也会到各(gè)地(dì)的宝(bǎo)刹去拜访(fǎng)，听说他有去过印(yìn)度(dù)佛国(guó)，真的不知道现(xiàn)在的他是不是(shì)已经在佛学(xué)文化上有(yǒu)了更(gèng)深入(rù)的考量，好多(duō)人在看到释明心面相的时(shí)候都会(huì)说这位师父(fù)的(de)容颜好庄严啊，给释明心面相分(fēn)析(xī)的人(rén)也(yě)特别的多，传他前(qián)世一定做(zuò)了好多善事的(de)想法最(zuì)为普遍(biàn)，小编倒(dào)是(shì)觉得(dé)但(dàn)凡是发愿深的人差不多就是他(tā)这(zhè)个(gè)样子了。

释明心(xīn)

本来(lái)出(chū)家的人对于我们普通大众(zhòng)而言就是一个比较离(lí)群(qún)索居的人群，可(kě)是随(suí)着时间的推移和社会整体的发展，出家的(de)人也(yě)有了与时俱(jù)进的(de)脚步(bù)，所以释(shì)明心(xīn)或许和我们大(dà)家(jiā)心(xīn)里所想的传统和尚不太一样，毕竟他也是少年中(zhōng)的一员，像打球(qiú)这类(lèi)事情释明心也是经(jīng)常也会去(qù)做(zuò)的，跟只会(huì)参禅打坐的理想型出家人多(duō)了几分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面(miàn)相和八(bā)十中好，你的心(xīn)里(lǐ)想着什么，面相上也会慢慢随之(zhī)变化，释明心面相呈现的是庄严(yán)，所以不少人(rén)觉得在他的内心一定对佛教文化(huà)感(gǎn)悟很深(shēn)，我们虽然不提(tí)倡青年们都去(qù)出家静修，不过适当的(de)独坐自省非(fēi)常有意于自己的身心(xīn)健(jiàn)康(kāng)，起码可(kě)以洗涤一下(xià)周身的浮躁之气，只有(yǒu)静下心人才能(néng)冷静(jìng)的看待(dài)和处理(lǐ)任何(hé)问(wèn)题。

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