社会发展至今什么(me)都是提倡(chàng)科学。即(jí)便是一些用科学也解释不了的问题。最终也(yě)会以造谣等说(shuō)法(fǎ)来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中(zhōng)国古代的历史发(fā)展(zhǎn)至今。所谓(wèi)的鬼神论一直(zhí)都没(méi)有停止过。只不过(guò)都是(shì)私底下的一(yī)种(zhǒng)讨论。但真的有人敢说这些就是(shì)真的不存在的(de)吗？还(hái)有中国人(rén)喜欢说的龙的(de)传(chuán)人。龙也被誉为很神(shén)秘神圣的(de)一种圣(shèng)物。民间对于(yú)龙的传说(shuō)有很多。也有不少人对于世界上真的有(yǒu)龙存在而深信(xìn)不疑。但是国家为(wèi)什(shén)么不承认有龙呢，人类永远(yuǎn)无法(fǎ)突破(pò)自我矛(máo)盾。

无论是在史书上记(jì)载(zài)。又或者(zhě)是在古人(rén)的(de)文章(zhāng)和(hé)诗句中(zhōng)有不少对(duì)龙的描述。而且日本的(de)博物馆还(hái)存有龙的标本。但(dàn)是国家为什么从来都不承认有龙呢。这(zhè)其实是很多人都好奇的(de)问题。很(hěn)多网友(yǒu)也发(fā)表了(le)自己的(de)想法(fǎ)和看(kàn)法。其(qí)实(shí)归结到底(dǐ)就两个字“矛盾”。

国(guó)家为什么不承(chéng)认有龙

国家希(xī)望自己的民众是聪明的。但是过(guò)于聪(cōng)明又会难以(yǐ)管(guǎn)理。所以你(nǐ)要聪明到恰到好处(chù)。其(qí)实从古至今发生过(guò)太多(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号duō)怪气的事情，比如说罗布(bù)泊青海湖(hú)天池(chí)等等(děng)一些地方(fāng)发(fā)生的怪异现象。在(zài)专业人士进行(xíng)研究之后并没有什么(me)确切的答(dá)案。大概(gài)是为了(le)稳住民(mín)心，所以他(tā)们(men)往往会用各种科学的解释来搪(táng)塞大(dà)众。而事实真的是像他们说(shuō)的那样吗？估计(jì)他们(men)自(zì)己对自己的(de)说法也是模棱两可吧！

其实说白了(le)科学的尽头就是鬼(guǐ)神。但是(shì)人们又总是拿着科(kē)学的(de)幌子来说(shuō)从来没有鬼神之(zhī)说(shuō)。即(jí)便是现实中(zhōng)有东西可以印证。但依然是(shì)会被官方以各种方式(shì)来做了合理的解释。中国人一直说(shuō)自己是(shì)龙的(de)传(chuán)人。现实中也有出现过龙的记载。无论是年(nián)代(dài)有(yǒu)多(duō)久远，或(huò)者(zhě)说龙是生活(huó)在公元前。又或者说(sh至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号uō)龙一直是存在的(de)。

但(dàn)始(shǐ)终国家(jiā)是不承认有龙(lóng)的。可能这就跟佛教(jiào)一(yī)样，明明国家倡导不要(yào)迷信要相信科学。但是却不阻止(zhǐ)国家佛教的发展。反(fǎn)而用(yòng)信仰自由来解(jiě)释。这就(jiù)是现实和内(nèi)心的一(yī)种矛盾竞争。如果从国(guó)家层面承认一(yī)些东西，那还有人会努力的发展科学吗(ma)。那国家还(hái)要进步(bù)和发展(zhǎn)吗？

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