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徙(xǐ)木立信的故事阐明晰(xī)什么道理，徙木立信给告知了咱们什么

　　“徙(xǐ)木立信”说的是商鞅在施(shī)行(xíng)变法(fǎ)前为了获(huò)得(dé)人们的信(xìn)赖，就在(zài)城门(mén)处说(shuō)只需(xū)有人(rén)能将木杆搬(bān)到指定方(fāng)位就颁发五十金，最终有人照(zhào)办，商鞅就实现(xiàn)许诺的故(gù)事。

　　“徙木立(lì)信”指经过某种手(shǒu)法(fǎ)树立(lì)典型，而使大众(zhòng)服气的(de)行为。

　　出自《史(shǐ)记(jì)·卷六十八·商君列传》：孝公(gōng)既用卫(wèi)鞅，鞅欲变法(fǎ)，恐(kǒng)全国议己。

　　令(lìng)既具，未布，恐民之不信己，乃立三(sān)丈之木于(yú)国都市南门，募民有能徙(xǐ)置(zhì)北门(mén)者予十金(jīn)。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予(yǔ)五十金。

　　”有一(yī)人徙之(zhī)，辄予五十金(jīn)，以(yǐ)明(míng)不(bù)欺。

　　卒指(zhǐ)令(lìng)。

徙木立信阐明什么道理

　　“徙(xǐ)木立(lì)信”说(shuō)的是商鞅在施行变法前为了(le)获得人们的信赖，就在城(chéng)门处说只(zhǐ)需有人能将(jiāng)木杆搬到(dào)指(zhǐ)定方位就颁发五十(shí)金(jīn)，最(zuì)终有人照办，商(shāng)鞅就实(shí)现许诺的故事(shì)。

　　“徙(xǐ)木立信”指经过某(mǒu)种(zhǒng)手法(fǎ)树立典型，而使大众(zhòng)服气的行为。

　　出自《史(shǐ)十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思记·卷六十八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅(yāng)欲十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思变法，恐全国议己。

　　令既具，未(wèi)布(bù)，恐民之不信己，乃(nǎi)立(lì)三丈(zhàng)之木于国都市南门(mén)，募民(mín)有能徙置北门者予(yǔ)十金。

　　民怪(guài)之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十金。

　　”有一人徙之，辄予(yǔ)五十金，以明不欺。

　　卒下毕(bì)缺(quē)令。

　　秦孝(xiào)公现(xiàn)已(yǐ)录用了卫鞅，卫鞅想要(yào)施(shī)行变(biàn)法(fǎ)图强方针(zhēn)，唯恐(kǒng)全(quán)国人对自己发生非手举辩议。

　　法则现已(yǐ)齐备，但没有发(fā)布(bù)，（卫鞅）恐(kǒng)怕大众(zhòng)不信赖，所以在(zài)国(guó)都商场南门(mén)立下一根三丈长的木杆，招募(mù)大众(zhòng)有可以搬到北门的就赏给(gěi)十镒黄金(jīn)。

　　大众对此感到惊奇(qí)，没有人敢去搬(bān)木杆。

　　（卫鞅）就又宣告指令(lìng)说：“有(yǒu)可以搬(bān)曩昔的就赏给(gěi)五(wǔ)十镒黄金。

　　”有一个人搬(bān)木杆到(dào)北门，当即(jí)赏给他五十(shí)镒黄(huáng)金，以标明没有诈骗。

　　总算公布（变法的(de)）法则。

　　吾读史至商鞅徙木立(lì)信一(yī)事(shì)，而叹吾国国民之愚(yú)也，而叹执(zhí)政者之煞费苦心也，而(ér)叹数千年(nián)来民智之不开(kāi)、国几蹈于(yú)消亡之惨也。

　　谓予不信，请罄其说。

　　法则者(zhě)，代谋美好之具也。

　　法(fǎ)则(zé)而善(shàn)，其美好(hǎo)吾民也(yě)必多，吾(wú)民(mín)方恐其不布(bù)此法则，或布(bù)而(ér)恐其不生效能，必竭全力以保(bǎo)证之(zhī)，保持之，务使到达(dá)完善之(zhī)意图(tú)而(ér)止。

　　政府国民(mín)相互倚系，安有不信之理？法则而(ér)不善(shàn)，则不唯无美(měi)好之可言，且有损害(hài)之足惧，吾民又必竭全力以阻挠(náo)此法则。

　　虽欲吾信(xìn)，又安有(yǒu)信之之(zhī)理？乃若商鞅之(zhī)与秦民(mín)适成此(cǐ)份额(é)之(zhī)对立(lì)，抑又何哉？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一披吾国四千余年之记载，而求其利国福(fú)民巨大之政治(zhì)家，商鞅不名列前(qián)茅乎？鞅当孝公之世，华夏鼎沸，战事正殷(yīn)，举国疲惫，不(bù)堪言状。

　　所(suǒ)以(yǐ)而欲打败诸国，一致华夏(xià)，不綦难哉(zāi)？所以而(ér)变法之(zhī)令出，其法惩奸(jiān)宄(guǐ)以(yǐ)保公民之(zhī)权力，务耕织以增进(jìn)国(guó)民之富力，尚军功以树国(guó)威，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我国从来未有之大方针，民何惮而不信(xìn)？乃必(bì)徙木(mù)以(yǐ)立信者，吾所以(yǐ)知(zhī)政者之具费(fèi)苦心也，吾所以知吾(wú)国国民(mín)之愚也，吾所以(yǐ)知(zhī)数千年来民智漆黑国几蹈于消(xiāo)亡之(zhī)惨境有(yǒu)由来也。

　　尽管，十(shí)分之原(yuán)，十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思百姓惧焉。

　　民是此民矣(yǐ)，法(fǎ)是彼(bǐ)法矣，吾(wú)又(yòu)何怪焉？吾(wú)特恐(kǒng)此(cǐ)徙木立信一事，若令彼东西各答消文明国民闻之(zhī)，当(dāng)必(bì)捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜(wū)乎！吾欲无言。

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