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410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗

410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性是助词(cí),用在主谓间(jiān),取消句(jù)子(zi)的独立(lì)性(xìng);“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关于无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法(fǎ)?,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么意思?,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性,无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)中的之,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助(zhù)词(cí),用在主谓间,取(qǔ)消句子(zi)的独(dú)立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁,安贫乐道,不(bù)与世(shì)俗同流(liú)合(hé)污(wū)的意趣。

《陋(lòu)室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活(huó)用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵(líng):形容词活(huó)用为动词,显(xiǎn)出(chū)有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动(dòng)用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使……感到劳累。

  例句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓(màn)上。

  例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今(jīn)义为(wèi):芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博;

  今义(yì)为(wèi):鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的声音(yīn);

  今义为(wèi):丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以(yǐ)调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之(zhī)有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词(cí),相(xiāng)当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段(duàn)于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听(tīng)话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相(xiāng)当(dāng)于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃(qiè)闵公(gōng)之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之(zhī)间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚于(yú)防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性,一般不必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在(zài)中心词(cí)(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副词(cí)后,补足(zú)音(yīn)节,没有实(shí)义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修(xiū)饰语之间(jiān),表(biǎo)示对方位、时(shí)间(jiān)、范围等(děng)的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的(de) 之 有什么 意思

   解析: 用(yòng)作代(dài)词(cí),分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事。

  代人多(duō)是第(dì)三(sān)人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人(rén),作宾(bīn)语。

  ) 輮(róu)使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用(yòng)作助词(cí),也分几种情况: (一)结构助(zhù)词,定(dìng)语的(de)标(biāo)志。

  用在定语和中(zhōng)心(xīn)语(名词)之间(jiān),可译"的",有的可不译。

  如(rú): 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道(dào)之所存,师之(zhī)所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容词(cí))和补语之(zhī)间(jiān),可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之(zhī)深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置(zhì)的标志。

  用在被(bèi)提前的(de)宾语之后,动词(cí)谓语(yǔ)或介词(cí)之前(qián),译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公(gōng)输(shū)》,即(jí)"宋有(yǒu)何罪") (四)结(jié)构助(zhù)词。

  当(dāng)主谓(wèi)短语在(zài)句中(zhōng)作为(wèi)主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个(gè)分句时,"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用(yòng),可不(bù)译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不(bù)传也(yě)久矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说(shuō)》) 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三(sān)个(gè)字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个(gè)字(zì),只起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的作用(yòng),无义,译时(shí)应(yīng)省去。

  如: 顷(qǐng)之(zhī),烟炎(yán)张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三(sān)寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些(xiē)意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词,指代(dài)事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名称(chēng)。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十(shí)则(zé)》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默(mò)而识之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

  (《狼(láng)》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚(běn)运于(yú)渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在(zài)主谓(wèi)之间(jiān),取消句子独(dú)立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月(yuè)之行(xíng),若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十(shí)余骑四面集(jí),步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词(cí),提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意(yì)思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于(yú)现代汉语“的(de)”,放在定语和(hé)中心语之间(jiān),作定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志。

   其格式为(wèi):定语+之+中(zhōng)心语。

   例如(rú): ①故时有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼时(shí)记(jì)趣》)译(yì):物体本(běn)身(shēn)以外的(de)乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》)——各种草木(mù)的花(huā)。

   ④览物(wù)之情,得无(wú)异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的远近(jìn)。

   ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译(yì):对(duì)于(yú)菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使(shǐ)原来的主谓句成(chéng)为(wèi)句(jù)子成(chéng)分或(huò)复句的(de)成分。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①予独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案(àn)牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):我认(rèn)为菊(jú)花是花是的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译(yì):当政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施(shī)的时候。

   3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必(bì)译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通(tōng)常(cháng)出现在疑(yí)问句中,疑(yí)问代词(cí)作宾(bīn)语时,放在动词谓(wèi)语前。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译(yì):孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。

  这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实在意义(yì)。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何(hé)陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后(hòu)置标(biāo)志。

   为了强调定语,常把定(dìng)语放在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的(de)马,一(yī)顿有时(shí)吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例(lì)如:410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗 ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔(yú)人详尽地回答了他们(men)。

   之(zhī):代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲(qīn)戚(qī)背叛(pàn)反对他。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭(jié)我盈(yíng),故(gù)克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他们(men)。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷(péng)叶(yè)做成的船篷(péng)覆(fù)盖(gài)在上面。

  之:代(dài)指船(chuán)舱。

   ⑥闭(bì)之,则(zé)右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于(yú)现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异这件事。

   之:代指桃(táo)花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:听说了(le)这(zhè)件事(shì)。

  之:代(dài)指桃(táo)花源(yuán)事。

   ②曾不能(néng)损魁(kuí)父(fù)之丘(qiū)(列子(zi)《愚公移(yí)山》)译:还不能挖(wā)掉魁父(fù)这样的小山。

   三、作(zuò)动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到(dào)蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译(yì):到(dào)驻地旁的丛林里(410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗lǐ)的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中有哪些意(yì)思

   "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代(dài)词。

  可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词也(yě)是有规律可循的。

  动词“之”的后(hòu)面(miàn)一般会跟一个(gè)地点名(míng)词,前面有人名或人称代(dài)词(cí),整个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时(shí)有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当(dāng)“之(zhī)”后(hòu)面的一个词是(shì)名词(cí)(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的(de)可(kě)不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不(bù)若君之美(měi)也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在(zài)一(yī)个(gè)名词或(huò)代(dài)词(主语)和一个动(dòng)词或形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音节的作用(yòng),无(wú)义,译时(shí)应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常(cháng)见(jiàn)含(hán)义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用(yòng)为(wèi)第一(yī)人(rén)称(chēng),我。

   5、可(kě)用于(yú)宾(bīn)语(yǔ)前置句复代指宾(bīn)语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助词(cí),相当(dāng)于“的(de)”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置的标志(zhì)。

   8、结构(gòu)助词,用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之(zhī)间,起取消句(jù)子(zi)独立(lì)性(xìng)的作用。

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