天(tiān)可汗是什(shén)么意思指的是谁，天可(kě)汗正确读(dú)音是(shì)天可汗(hàn)，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西北各族君(jūn)长对唐(táng)太宗的尊称的。

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天可汗是什么意思(sī)指的是谁，天可汗正(zhèng)确读(dú)音

　　天(tiān)可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的(de)尊称。

　　我国古代(dài)西北各族君长称可汗(hàn)，为对太(tài)宗表示拥戴，故(gù)尊(zūn)之(zhī)为“天(tiān)可汗”。

　　唐太(tài)宗(zōng)，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年(nián)号贞观。

　　李世民(mín)聪明果断善于(yú)用兵(bīng)，为(wèi)唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武德(dé)九年，发动(dòng)“玄(xuán)武门之变(biàn)”，被立(lì)为太子，登(dēng)基后对内以(yǐ)文治(zhì)天下(xià)，开创贞(zhēn)观(guān)之治(zhì)；

　　对外开疆(jiāng)拓土，为唐朝盛世(shì)奠定基础。

李世(shì)民(mín)统治的唐朝,被称为大唐盛世,为(wèi)什么有“天可汗”这个外(wài)号呢？

　　西域(yù)、北荒(huāng)诸蕃君长，在长安尊唐太宗(zōng)为“天可汗”，意为“天(tiān)下总皇(huáng)帝(dì)”。

　　“天可汗”除(chú)了是(shì)一种对“唐朝皇(huáng)帝(dì)”的荣衔，还(hái)是一种有实(shí)质意(yì)义(yì)的国际组织体系(xì)，以维持当时(shí)各同盟国的(de)集体安全。

　　在这天(tiān)可汗(hàn)制度内(nèi)，各成员国(guó)均有独(dú)立主权，不得(dé)互(hù)相攻击，而作为盟主(zhǔ)的唐(táng)帝国，则有一定的权利和义(yì)务。

　　天可汗称号并非单独称呼，而(ér)是与皇帝连称。

　　唐朝(cháo)降外的(de)皇(huáng)帝诏书均(jūn)署(shǔ)“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁(dīng)转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译(yì)为(wèi)天至尊、登里可汗、登(dēng)利可汗、腾格里(lǐ)汗，可(kě)汗的尊(zūn)称(chēng)之一(yī)。

　　是初(chū)唐时(shí)期中(zhōng)国皇帝在东、西突(tū)厥羡燃和葱岭以西外交上的一种称号。

　　其地位在游牧(mù)民族当中比隋(suí)宽派老慎(shèn)升文帝的圣人可(kě)汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语里具有(yǒu)很高尚、有权(quán)力的含义，其(qí)后(hòu)吐火(huǒ)罗叶护也(yě)称唐(táng)太(tài)宗为“天(tiān)可汗”，在安史之乱后唐肃(sù)宗也被回(huí)纥人称为(wèi)“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研(yán)究》第21卷第1期，2003年

　　天(tiān)可汗(hàn)是什么意思指的是谁，天(tiān)可(kě)汗正确读音是天(tiān)可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各(gè)族君长对唐太宗的尊称的。

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天可汗是(shì)什么意思指的(de)是谁，天可汗(hàn)正确读(dú)音

　　天可(kě)汗，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族(zú)君(jūn)长(zhǎng)对(duì)唐太宗的尊称。

　　我(wǒ)国古代西北各族君长称可汗，为(wèi)对(duì)太宗(zōng)表示拥(yōng)戴，故(gù)尊之为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗，即李(lǐ)世(shì)民，唐朝的第(dì)二位皇帝(dì)，年号贞观。

　　武德九年，发动(dòng)“玄武门之变(biàn)”，被立为(wèi)太(tài)子，登基后(hòu)对(duì)内以(yǐ)文治天下，开创贞观之治；

　　对外开疆(jiāng)拓(tuò)土，为唐朝盛世奠定基础。

李世民统治的唐(táng)朝(cháo),被称为(wèi)大唐盛世,为什么有“天可汗”这个(gè)外号呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃(fān)君长，在长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”，意(yì)为(wèi)“天下总(zǒng)皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除了是一(yī)种对(duì)“唐(táng)朝皇(huáng)帝”的荣衔，还是一种有实质意义的国际组(zǔ)织体系，以维持当时各同盟国的集(jí)体安(ān)全。

　　在这天可(kě)汗制度内，各成员国均有独(dú)立主(zhǔ)权(quán)，不得互相(xiāng)攻击，而作为(wèi)盟主的唐帝国，则(zé)有一定的权利(lì)和义务。

　　天可汗(hàn)称号并非(fēi)单独(dú)称(chēng)呼，而(ér)是与皇帝连称。

　　唐朝降外的(de)皇帝诏书均(jūn)署“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　天可(kě)汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为(wèi)天至尊、登里(lǐ)可(kě)汗、登利可(kě)汗、腾格里汗，可汗(hàn)的尊(zūn)称之一。

　　是初唐时期中国(guó)皇帝在东、西突厥羡(xiàn)燃(rán)和葱岭以西外交上的一种称号。

　　其地位在游牧(mù)民族当(dāng)中比隋宽派老慎升文帝的圣人可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里(lǐ)）在(zài)突厥语里(lǐ)具有(yǒu)很高(gāo)尚(shàng)、有权力的(de)含义，其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安史之(zhī)乱(luàn)后唐(táng)肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参(cān)考资(zī)料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉(hàn)学研(yán)究》第21卷第1期，2003年

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