京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类(lèi)型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大(dà)致分为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其他都(dōu)是素(sù)脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男(nán)子，多数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外(wài)。三万日元等于多少人民币多少

　　在(zài)北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵(hán)义(yì)不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除担任报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代(dài)中叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的(de)角色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又(yòu)称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧(jù)中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分(fēn)为安工老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的(de)须生，如(rú)扮演(yǎn)关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎(líng)的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以服装花艳(yàn)为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为主的(de)架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多(duō)为中年(nián)以上的男性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国粹(cuì)，中国(guó)戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来自(zì)湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目(mù)、曲调(diào)和表演方(fāng)法，吸(xī)收了一(yī)些地方(fāng)民间曲(qū)调，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地(dì)，成(chéng)为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日(rì)，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗(yí)产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏(xì)曲(qū)艺(yì)术家们在长期艺术(shù)实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断，作出评(píng)价，才逐(zhú)步形(xíng)成了一整套完(wán)整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行(xíng)当之一，是京剧(jù)和(hé)某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴(dài)面具和参军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多(duō)至(zhì)百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁，可以看(kàn)出(chū)中国戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年(nián)的历史(shǐ)，但与(yǔ)其(qí)他戏曲(qū)相(xiāng)比(bǐ)，它(tā)发展快，流传(chuán)广，深受人民群众(zhòng)的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画三万日元等于多少人民币多少面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　关于脸谱的(de)来源(yuán)，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特殊类型的人物(wù)为采用某些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇(yǒng)猛(měng)甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手(shǒu)法表现剧中人(rén)的性格(gé)、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特(tè)征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人(rén)的(de)面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图案(àn)艺术(shù)了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京(jīng)剧

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