戴是独(dú)体字(zì)吗,有部首吗，戴是独(dú)体字吗什么结(jié)构是(shì)不(bù)是(shì)独体字(zì)，是半围住结构的。

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戴是独体字吗,有(yǒu)部首吗(ma)，戴是独(dú)体字吗什么(me)结构

　　不是独体字，是半围住结构(gòu)。

　　部首：戈(gē)。

　　半围住结构是接连(lián)两个(gè)以(yǐ)上(shàng)的(de)边被(bèi)封住的，归于汉(hàn)字书写结(jié)构中的一种。

　　表现了汉字(zì)既圆润又方正的(de)艺术性(xìng)。

　　戴的转义是发生额定(dìng)收(shōu)益的田亩(mǔ)。

什么(me)是独体字

　　独(dú)体字指汉字的(de)一个字只(zhǐ)要一个单个的形体，不是由两个或两个以上的(de)形体(tǐ)组成的。

　　这种字大都(dōu)是一些简略的象形字和指事字。

　　由于这类(lèi)字(zì)是从(cóng)图像演化而成的(de)，所以每一个字都是(shì)一个全(quán)体。

　　如日、月、 山、水、牛、羊、犬、隹、人、止(zhǐ)、子、戈、矢等(děng)都(dōu)是(shì)独体的象(xiàng)形字(zì)；

　　如天，立(lì)，上、下、一(yī)、二、三(sān)、见、臣等都是独体的指事字。

　　应(yīng)以不能拆分为两个(gè)或两个以上(shàng)部件为独体字。

　　其间(jiān)，部(bù)件(jiàn)应以(yǐ)在字源上有独立(lì)含义为准。

半围住字(zì)的特色

　　1、接(jiē)连两(liǎng)个以上的(de)边被封(fēng)住的(de)

　　如：“区”的外框 “凶”的外(wài)框 “门” “冈(gāng)”的(de)外框 “这”的走(zǒu)之“尸“广” “厂” “风(fēng)”的外框(kuāng) “式(shì)”“武(wǔ)”“或”的(de)右上部分 “病”的左(zuǒ)上部分……

　　2、书(shū)写(xiě)规矩 把(bǎ)握规(guī)矩一般是要先外后(hòu)里的(de)，在写半围住结(jié)构字的时分，把握“左上包右下”和“右上包左(zuǒ)下”的结构特色及书写规则

　　如：厌、原、庄 都是半围住(zhù)的字

　　“庄”字被(bèi)围住部分的下部有(yǒu)长横，必定得(dé)低于左(zuǒ)撇

　　“厌”字围住(zhù)部分有可向右扩展的笔画，所以写的时(shí)分必定要向(xiàng)右扩展(zhǎn)，这样能(néng)使字的重心(xīn)平稳，左右平衡(héng)

　　“原”字被(bèi)围住部分没有横、捺，但其右侧从(cóng)上到(dào)下顺次偏右，字的(de)外形大(dà)致成梯(tī)形(xíng)

戴字是独体字吗？

　　一(yī)、戴字不是(shì)独体字，拼音dài，半围住结构，部首是十 。

　　二(èr)、具体释义：

　　1、转(zhuǎn)义：增益

　　分物得增益(yì)曰(yuē)戴。

　　——《说文》。

　　段玉(yù)裁(cái)注:“引申之凡加于上皆曰(yuē)戴。

　　”

　　2、古国名。

　　故址在今(jīn)河南省民权县东(dōng)。

　　宋人、 蔡人(rén)、 卫人(rén)伐 戴。

　　——《春秋》

　　3、加在头、颈、面、肩上、胸上

　　戴,覆也(yě)。

　　——《尔(ěr)雅(yǎ)》

　　日抱戴(dài)。

　　——《孝经(jīng)·援神契》。

　　注:“在(zài)上曰戴。

　　”

　　戴胜降于桑。

　　——《礼记(jì)·月令》

　　垂发戴白。

　　——《后(hòu)汉书·邓禹传》。

　　注:“戴白,爸爸妈(mā)妈也。

　　”

　　颁白(bái)者(zhě)(白叟)不负戴于路途矣。

　　—山基—《孟子·梁惠王(wáng)上》

　　无戴其苍(cāng),地(dì)履(lǚ)其(qí)黄。

　　——清· 梁启超《饮冰室合集扮(bàn)旦》

　　戴朱缨宝饰之帽。

　　——明(míng)· 宋(sòng)濂《送(sòng)东阳马生序》

　　闻喜宴独不(bù)戴花。

　　——宋(sòng)· 司马光(guāng)《训俭示康》

　　又如：戴笠(戴斗(dòu)笠(lì))；戴头识脸(liǎn)(有身(shēn)分,有体面;很有气派)；夜以继日(顶(dǐng)着星星和(hé)月(yuè)亮)；戴白(满头都是斑白的(de)发丝。

　　描(miáo)述人老(lǎo))；她洗(xǐ)了手套,发(fā)现它(tā)们(men)戴不(bù)上了。

　　4、支撑,从各方面给予支撑

　　庶民不忍(rěn),欣(xīn)戴武王。

　　——《国语·周语(yǔ)上》

　　又如：敬爱(ài)；拥厅唯扰戴(dài)

　　5、敬(jìng)奉,尊奉 。

　　如：戴日(敬奉太(tài)阳)；戴(dài)德(感戴(dài)恩德(dé))

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