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高山流水(shuǐ)是什么(me)意思(sī)服务项目(mù)，服务里(lǐ)面(miàn)高山流水是什么(me)意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在高(gāo)山(shān)，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口高山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记载(zài)，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴(qín)声时若高山(shān)，时若流(liú)水(shuǐ)，只有钟子期能领(lǐng)会其中的(de)含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

　　也(yě)用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的(de)《流(liú)水》是近代(dài)流(liú)传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北(běi)面游(yóu)览时，突(tū)然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂(jì)寞(mò)忧伤(shāng)，便(biàn)拿出(chū)随身带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连(lián)绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又(yòu)演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时(shí)，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛(cóng)野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山(shān)上砍柴(chái)的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多(duō)时了，听到(dào)高潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后(hòu)频(pín)频点头：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨(é)，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻(jùn)无比(bǐ)的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子(zi)期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡荡，就如(rú)同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出(chū)它(tā)的意(yì)旨和情(qíng)趣(qù)，这使得伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明(míng)义的功夫实在是太高明了，您所说的跟(gēn)我心(xīn)里想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音(yīn)，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口(nián)伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前已经因病去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了(le)自己从不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生(shēng)难得(dé)的知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听(tīng)，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜(yè)场里的(de)高山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方(fāng)式。

　　指的是上(shàng)面(miàn)一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子(zi)，然(rán)后(hòu)从(cóng)杯子流露杯子(zi)从(cóng)上(shàng)面到(dào)酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们(men)会推出自己店里(lǐ)的特色然后给这(zhè)个特色其(qí)一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到(dào)自己的(de)店里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳(ěr)是一个专(zhuān)业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一(yī)般都(dōu)是就(jiù)地(dì)取(qǔ)材，一支竹(zhú)签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川蜀发(fā)达的地区，越(yuè)是(shì)有社会地位(wèi)的群(qún)体，在巨大的(de)工作压力下(xià)，似乎越容易缺(quē)乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官(guān)贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还(hái)是(shì)在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实质性(xìng)的突(tū)破。

　　尤其(qí)是(shì)在明(míng)末清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融(róng)入(rù)到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超(chāo)的(de)掏(tāo)耳朵师傅，常年服(fú)侍(shì)那些(xiē)王公(gōng)大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小(xiǎo)巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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