还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊(shū)的夏日却突然(rán)响起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀郎再度(dù)复(fù)出，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过(guò)去(qù)了，可这位(wèi)大漠(mò)歌手再一(yī)次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反(fǎn)响和争议。

因为在(zài)这首歌里(lǐ)的(de)一(yī)些歌(gē)词(cí)，比如“那马(mǎ)户不知道(dào)他(tā)是(shì)一头驴，那又鸟不知道(dào)他(tā)是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公(gōng)公号(hào)威名”等等，被听众们认为是在暗(àn)讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更(gèng)是认为(wèi)这是(shì)一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们(men)十分爽快的(de)同时，带着这样(yàng)重的普遍(biàn)情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷(fēn)前去那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等(děng)人(rén)的视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英(yīng)评论区更是成了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言(yán)更是(shì)突破四百(bǎi)万。

看(kàn)着网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发(fā)行，热热闹(nào)闹(nào)地演变(biàn)成一场网络(luò)狂欢(huān)，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地听完这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓(wèi)的那些(xiē)人吗？

我们先来了(le)解一下这(zhè)首歌的(de)创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异(yì)》里头的一个故(gù)事，是其笔下(xià)虚构(gòu)的一个世(shì)界。

美少(shǎo)年马骥误入到(dào)一(yī)个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人(rén)有一个很奇(qí)怪的(de)特点，那(nà)就(jiù)是以丑为美，各(gè)种观点均完全和正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底污染，他想方设法逃出去(qù)，回到(dào)正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的(de)那些(xiē)颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一(yī)种颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹(pǐ)马；

还(hái)有一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自(zì)以为是自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为(wèi)他(tā)们不知道自己究竟(jìng)是(shì)个什么东西(xī)，所以才会一(yī)直自(zì)视(shì)清(qīng)高认不(bù)清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然(rán)判断(duàn)刀郎(láng)写这首歌(gē)是(shì)为了讽刺(cì)安歇曾经看不(bù)起自己(jǐ)音(yīn)乐、自视清(qīng)高(gāo)的那些(xiē)人。

可我想说(shuō)的是(shì)，如(rú)果你真的这么(me)觉得，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎的(de)格局了。

这首歌(gē)绝不(bù)是为(wèi)了讽刺某一个(gè)人或者几个(gè)人，甚至可以说这几个人根(gēn)本(běn)不值(zhí)得刀郎如夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说(rú)此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他(tā)的了解，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀(huái)明(míng)教授也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲(cháo)讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说研究(jiū)者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是我们(men)人(rén)类根本的问题(tí)”。

从对个(gè)别人的讽刺(cì)，最终升华(huá)向(xiàng)现实社会的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎自(zì)始至终想套(tào)讨论的是一(yī)种社(shè)会(huì)现象，是人类自我(wǒ)的问(wèn)题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种反思。

反观现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的(de)现象，难(nán)道(dào)真(zhēn)的(de)不(bù)值得我们去(qù)思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊全国(guó)的(de)“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不(bù)就是真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全(quán)世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要负(fù)起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧(pěng)上神(shén)坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本(běn)原因(yīn)。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵(líng)魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛(fú)不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内(nèi)江市的一(yī)个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗(luó)家却(què)是(shì)文艺(yì)世(shì)家。

父亲是一名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟团(tuán)在(zài)外地演出，故而(ér)小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽(suī)然(rán)比他(tā)大(dà)五(wǔ)岁，但也是(shì)小男孩一个(gè)，所(suǒ)以对于(yú)调皮的弟弟，平(píng)日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而(ér)言之(zhī)是(shì)既爱(ài)又怕的(de)感受。

15岁那一年(nián)，因为自(zì)己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过(guò)恋爱(ài)，于是恶(è)作剧地冲(chōng)着哥哥(gē)大(dà)喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大(dà)骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离(lí)家出走(zǒu)，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也(yě)无(wú)法安宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可(kě)能是因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐的(de)罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一(yī)个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天(tiān)真(zhēn)热情(qíng)，所以自己希望(wàng)音乐(lè)能像(xiàng)手术刀一样，能(néng)够犀(xī)利地解剖这个社(shè)会。

只是让他(tā)万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因(yīn)为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任(rèn)妻(qī)子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给不了我(wǒ)想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是(shì)把悲痛写成(chéng)一首歌《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗(luó)林的收入很可(kě)观，月入过万也是常有的事儿，但他却(què)觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他(tā)离开了(le)乐(lè)队，跟(gēn)着刚(gāng)认识的新疆女孩朱(zhū)梅(méi)回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风(fēng)土人情以及特(tè)色的民族(zú)音(yīn)乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就是(shì)在这个时候，他(tā)还根据当(dāng)地刀郎部落(luò)文化(huà)，将自己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这(zhè)张专辑(jí)一出就销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎(láng)的“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都会收到无(wú)数记者和(hé)朋友的来(lái)电(diàn)，可那时候他(tā)的(de)心里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的(de)地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了(le)幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上(shàng)了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的(de)黄(huáng)金(jīn)时代(dài)也逐(zhú)渐过去，可(kě)剩下的声(shēng)音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生(shēng)活(huó)，听众也越来(lái)越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没(méi)有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至(zhì)后(hòu)来还给电视剧《我是特(tè)种兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看(kàn)到(dào)了身体(tǐ)发福，头(tóu)发(fā)也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的(de)命运(yùn)，但(dàn)这就是他发(fā)自内心(xīn)想(xiǎng)要的，做一个单纯(chún)音乐(lè)的音(yīn)乐人而(夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说ér)已。

或许在(zài)刀(dāo)郎(láng)隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲却(què)成(chéng)了大家(jiā)追捧的标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀(dāo)郎(láng)以(yǐ)新(xīn)的姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成为(wèi)了一(yī)种经(jīng)典。

正(zhèng)所谓时代(dài)造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激(jī)发(fā)了对信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依(yī)然(rán)愿意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期(qī)而至(zhì)的(de)大(dà)雪，簌簌落在(zài)每个人(rén)的心中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在那个寒风凛冽的(de)冬(dōng)天。

这么(me)多年刀郎一(yī)直在(zài)用心作音(yīn)乐(lè)，所(suǒ)以有人在听(tīng)完(wán)《罗(luó)刹海市(shì)》的时候，更(gèng)是有了重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异》的念头，或(huò)许这(zhè)就是文化的润物(wù)细(xì)无声(shēng)的力量(liàng)所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎(hū)也快要被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎(láng)就(jiù)以一首(shǒu)《罗(luó)刹海市(shì)》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文(wén)化(huà)与民(mín)族音(yīn)乐相结合起来(lái)，无疑(yí)于是给整个乐坛(tán)一重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做只是为了报复那几个人(rén)，只能(néng)说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整(zhěng)个世界(jiè)。

如果你有认真(zhēn)听(tīng)完(wán)整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些(xiē)道(dào)貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什么现在还有那么多的(de)人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压根就没听(tīng)过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的是(shì)对刀(dāo)郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真(zhēn)实的，而(ér)《罗刹海市》给人的(de)印象(xiàng)是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却(què)是(shì)整(zhěng)个娱(yú)乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个(gè)浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需要像刀郎这样(yàng)的声(shēng)音(yīn)，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤(dí)心灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想到(dào)了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已(yǐ)经开启，是一(yī)个反(fǎn)权(quán)威(wēi)、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝(quàn)各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些(xiē)套路和圈(quān)子......

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