无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性是助词，用在(zài)主谓间，取消(xiāo)句(jù)子的(de)独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的(de)。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用(yòng)法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性以及(jí)无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)意思？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻(fān)译等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么词(cí)性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一(yī)字，作者借赞(zàn)美陋室(shì)抒写(xiě)自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活(huó)用动词(cí)，出名。

　　例(lì)句：山不(bù)在高(gāo)，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动(dòng)词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯是陋室(shì)，惟(wéi)吾德馨

　　⒋嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者(zhě)本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示(shì)时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示对方(fāng)位(wèi)、时间、范围(wéi)等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若(ruò)能(néng)以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心语（动(dòng)词、形容词）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思之(zhī)深(shēn)而无(wú)不(bù)在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之(zhī)后(hòu)，动(dòng)词谓语或(huò)介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓(wèi)短语(yǔ)在句中作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或(huò)一个(gè)分句时(shí)，"之"用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑(huò)也(yě)难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹(yóu)鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字(zì)，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之(zhī)舌(shé)，强于百万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识(shí)之物(wù)销，学而不(bù)厌(yàn)，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而(ér)前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运(yùn)于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行(xíng)，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助词(cí)，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑(qí)四(sì)面集(jí)，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主要(yào)用(yòng)法有四(sì)种类型(xíng)： 1、结构(gòu)助词。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为(wèi)：定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译(yì)：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼(lóu)记(jì)》）译：（他们(men)）观赏自然景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记(jì)了(le)路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人(ré嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美n)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性(xìng)，使原来的主谓句(jù)成为句子成分(fēn)或(huò)复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》）译：我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳，无(wú)案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也(yě)。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及(jí)物动词、形容词或时(shí)间副(fù)词后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其(qí)格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这(zhè)个(gè)“之(zhī)”只是提(tí)宾(bīn)标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强调(diào)定(dìng)语，常把定(dìng)语放在(zài)中心语(yǔ)的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说(shuō)》）译：日行(xíng)千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词(cí)，相(xiāng)当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之(zhī)（孟子《得(dé)道多(duō)助(zhù)，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥(jì)，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘（列(liè)子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停(tíng)止耕作，到田(tián)埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译(yì)：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中有到(dào)、去、的(de)意思，词(cí)性不同(tóng)意(yì)思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁(shuí)？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的(de)后(hòu)面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三人称(chēng)，译(yì)为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广陵(líng)（《送(sòng)孟浩(hào)然之(zhī)广陵(líng)》）“之”是(shì)到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

　　动词(cí)“之嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美”的后面一般会跟一个地点名词，前(qián)面(miàn)有人名或(huò)人(rén)称代词，整个(gè)句子合起来(lái)应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其纹(wén)理，故(gù)时(shí)有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当“之”用在(zài)一个名词或(huò)代词(cí)（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个动(dòng)词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用(yòng)，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的(de)作用，无(wú)义(yì)，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用。

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