吾妻之美(měi)我者的美是(shì)什(shén)么意思，吾妻之美我者的美是什(shén)么用法是意思：美丽的(de)。

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吾(wú)妻之美我者的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法

　　出处(chù)：战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余(yú)，而形(xíng)貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰(shú)与城(chéng)北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能(néng)及君也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外(wài)来，与坐(zuò)谈(tán)，问之客曰(yuē)：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐(xú)公(gōng)来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之(zhī)美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左右，而且形象(xiàng)外貌光艳(yàn)美(měi)丽。

　　有(yǒu)一(yī)天早晨他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽，照(zhào)着镜子(zi)，对(duì)他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他(tā)的(de)妻子说：“您美(měi)极了(le)，徐(xú)公怎么能比得上您呢？城北的(de)徐公(gōn实属和属实区别在哪，实属实属和属实区别在哪，实属与属实的区别与属实的区别g)齐国(guó)的最美的男子(zi)。

　　邹忌不相信自(zì)己（比(bǐ)徐公(gōng)美(měi)），于是又(yòu)问他的(de)小妾说：“我和徐(xú)公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人从(cóng)外面来(lái)拜访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问客(kè)人道(dào)：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如他(tā)美丽；

　　看着镜子(zi)里的自(zì)己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻(qī)子(zi)认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认为我美，是(shì)惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐国人(rén)。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威(wēi)王，被任(rèn)相国(guó)，封于(yú)下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说(shuō)齐(qí)威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤(xián)臣(chén)，处罚奸吏(lì)，并选荐(jiàn)得力(lì)大臣坚(jiān)守四(sì)境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年(nián)前后，齐威王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美什么(me)意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐(xú)公来(lái)，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不如；窥(kuī)镜而(ér)自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我也；客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天(tiān)，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端(duān)详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；照着镜子(zi)里的自己，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧(jù)怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造(zào)了邹忌这样(yàng)有自(zì)知之(zhī)明，善(shàn)于(yú)思考，勇(yǒng)于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了(le)齐威王知错(cuò)能改，从谏如流的明君形象(xiàng)，和革(gé)除弊端，改良政治(zhì)的迫切愿望和(hé)巨大决心(xīn)。

　　告(gào)诉(sù)读者居(jū)上(shàng)者只有广(guǎng)空中碧开言路，采纳群言(yán)，虚心接受(shòu)批评意见并积极(jí)加以改正(zhèng)才有(yǒu)可能成功(gōng)。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思(sī)，寻找妻、妾(qiè)、客(kè)人赞美自己的因为，并(bìng)因小(xiǎo)悟大(dà)，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝(bì)甚(shèn)”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的(de)从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是(shì)以(yǐ)自(zì)身(shēn)的生活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威(wēi)王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收到(dào)很(hěn)好(hǎo)的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之际，七(qī)雄并(bìng)立，各国间的兼并战争，各统治集团(tuán)内部新旧(jiù)势力的斗争，以及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争，都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作(zuò)为一种最活跃的阶层(céng)出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的(de)才能和学(xué)识，游(yóu)说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称这些人为策士或(huò)纵横家。

　　他们提出一定(dìng)的政治主张或斗争策略，为某些(xiē)统治(zhì)集团服务(wù)，并(bìng)且往(wǎng)往利用(yòng)当时错综(zōng)复杂的斗争(zhēng)形势游(yóu)说使诸侯(hóu)采纳，施展着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向(xiàng)背，是国家(jiā)政权能否巩固(gù)的决定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国家的统治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的(de)支(zhī)持。

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