京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表演特点(diǎn)，大致分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也就是(shì)内行(xíng)说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净(jìng)，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子(zi)，多数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和(hé)剧目(mù)主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地(dì)位低下(xià)的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧的(de)角色都(dōu)有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分(fēn)为安(ān)工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(shēng)(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的(de)武打(dǎ)角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行(xíng)分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当(dāng)多(duō)为中年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司引戏职(zhí)能(néng)，如打头出(chū)场(chǎng)者，反(fǎn)其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年(nián)）起，原在(zài)南方演出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始快速发(fā)展，直(zhí)至民国得到空前的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术(shù)纯(chún)尘(chén)文(wén)化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人(rén)类非物(wù)质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对生(shēng)活(huó)现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌(tā)角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套(tào)完整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所戴面具和参军戏(xì)副(fù)净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)面(miàn)具(jù)仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴面具(jù)，每剧多至(zhì)百余(yú)，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均戴面具，并(bìng)不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大(dà)剧(jù打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人)种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲(qū)累(lèi)递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽(suī)只有(yǒu)二(èr)百余年的历史(shǐ)，但(dàn)与其(qí)他戏(xì)曲相(xiāng)比，它(tā)发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具(jù)有特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上(shàng)下(xià)开(kāi)合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图(tú)案象征人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人(rén)物或(huò)某一种类型的(de)人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人物(wù)为(wèi)采用(yòng)某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào)，如(rú)宇文成都、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大(dà)剧中角色的五官(guān)部位和面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的(de)手法表现剧中(zhōng)人的性格、心(x打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人īn)理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有(yǒu)民族特(tè)色(sè)的(de)、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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