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然则全国之事的然则(zé)是什么意思，然则全(quán)国之事的(de)然则翻译(yì)

　　“然则(zé)全国之事”的“然则(zé)”是连词，意(yì)思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整句意(yì)思是已然这样，那么(me)全国的事(shì)。

　　出自(zì)纪晓(xiǎo)岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡河中失(shī)石(shí)，当(dāng)求(qiú)之于上流。

　　盖(gài)石性坚重(zhòng)，沙性(xìng)松浮，水不能冲石，其(qí)反激之力，必于石(shí)下迎水处(chù)啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至石之(zhī)半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已(yǐ)，遂(suì)反溯流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎(hū)？”如其(qí)言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之(zhī)事，但知其一，不知(zhī)其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤？全文层(céng)次(cì)明晰(xī)，其行文结(jié)构(gòu)首要环绕石兽的搜(sōu)索作业(yè)打开，在(zài)戏剧性的情节(jié)中发掘出日(rì)子中的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通人相同，由于(yú)对外界(jiè)事物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划(huà)着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河(hé)流(liú)去寻觅石兽，当然是(shì)找不到(dào)；

　　可是学者依照自己从(cóng)书本(běn)上(shàng)学来的常识进(jìn)行推理也(yě)不正确(què)，他(tā)的一套(tào)理论或许(xǔ)能让世人(rén)暂时服气，可是现实仍是现实，依(yī)照学者的理论和办法向地(dì)下发掘，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于(yú)终(zhōng)年(nián)与河流打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了解，因而(ér)能得(dé)出正确(què)的(de)定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依(yī)照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到了石兽。

“然则(zé)全国之事(shì)中的然则(zé)”是什么意思？

　　然则是连(lián)词(cí)，,意思(sī)是“已然这样，那(nà)么(me)…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是清(qīng)代文学家纪昀创(chuàng)造的(de)一(yī)篇白话(huà)小说(shuō)。

　　原文(wén)节选：求之下(xià)贱，固颠；求(qiú)之地中，不更(gèng)颠乎？”如其(qí)言，果(guǒ)得于数里(lǐ)外(wài)。

　　然则全(quán)国之岩山事，但知(zhī)其一(yī)，不知其二者(zhě)多矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅(mì)石兽，当(dāng)然张狂(kuáng)；在(zài)石兽(shòu)淹(yān)没(méi)的当地寻(xún)觅(mì)它们，不是更张(zhāng)狂吗?”依照他的(de)话（去寻觅(mì)），公然在(上(shàng)游)几里(lǐ)外寻到了(le)石兽。

　　已然这(zhè)样那么(me)全国的事(shì)，只知道表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)象(xiàng)，不知道(dào)底子道理(lǐ)的(de)状况有许多，莫非能够(gòu)依(yī)据某个道理就片面判别(bié)吗?

　　文(wén)学赏(shǎng)析(xī)

　　这篇文章用(yòng)简练的言(yán)语叙述了一(yī)则十分有(yǒu)教育含义(yì)的寓(yù)言故事(shì)，讴(ōu)歌了赋有(yǒu)实践经验的(de)老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学(xué)粗散(sàn)中(zhōng)家的(de)愚笨(bèn)，挖苦了儒道学的(de)自以为高超。

　　关(guān)于人(rén)们的(de)思想和知道具(jù)有较(jiào)大的启示和指导含义(y中国一共有多少万亿钱ì)。

　　全文层次明晰，其行文(wén)结构(gòu)首要环绕石兽的(de)搜(sōu)索(suǒ)作(zuò)业打(dǎ)开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出日(rì)子中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家(jiā)和普通(tōng)人相同，由于对外界事(sh中国一共有多少万亿钱ì)物(wù)的知(zhī)道(dào)有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自(zì)己从(cóng)书本上学(xué)来(lái)的(de)常识(shí)进行推理也不正确(què)，他(tā)的一套理论或(huò)许能让世人(rén)暂时(shí)服气，可是现实(shí)仍是现实，依(yī)照(zhào)学者的理论和办法向地掘胡下发掘(jué)，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由(yóu)于终年与河流打交道，对河(hé)流(liú)的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能得出正确的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找到了石(shí)兽。

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