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　　“无(wú)功不受禄(lù)”下一句是无德(dé)不受(shòu)宠，意思是指没有建立功劳，就不可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人(rén)没(méi)有好处，就不可接受人家的(de)馈赠或优待。

　　出自战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故：曾(céng)子穿(chuān)着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那(nà)里去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用(yòng)这座城镇的收入，修饰一下(xià)你的服装。

　　”曾子(zi)没有接受，反(fǎn)复几次，曾子还是(shì)不(bù)肯接受。

　　派来(lái)的人(rén)说：“先生不是(shì)有求于国(guó)君，完全是国(guó)君(jūn)自(zì)己封赠给你的，为(wèi)什么(me)不肯接(jiē)受呢？”曾(céng)子说：“我听说过，接受了人(rén)家(jiā)赠送的东西，就(jiù)怕得罪(zuì)人家；

　　给人家东西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送(sòng)我采邑(yì)，不(bù)骄(jiāo)横地待我(wǒ)，我又怎么能不(bù)怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这件事(shì)，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他(tā)的(de)气(qì)节的。

　　”

无功不受禄(lù)什么意思 下一句是什(shén)么(me)

　　 “无功(gōng)不受禄”出(chū)自战国(guó)列御寇《列(liè)子纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立(lì)功劳(láo)，就不凯毕(bì)可无故(gù)接受俸(fèng)禄(lù)。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)”典(diǎn)故

　　 曾(céng)子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君派人到他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用(yòng)这座(zuò)城(chéng)镇的收(shōu)入，修野孙(sūn)迹饰(shì)一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子(zi)没(méi)有(yǒu)接(jiē)受(shòu)，反(fǎn)复(fù)几(jǐ)次(cì)，曾(céng)子(zi)还是不肯接(jiē)受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是有求于国(guó)君(jūn)，完全是(shì)国君自己封赠(zèng)给(gěi)你的，为(wèi)什么不肯(kěn)接受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听说过(guò)，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人(rén)家；给(gěi)人(rén)家东西的(de)人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地(dì)待我，我又(yòu)怎(zěn)么能不怕得(dé)罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子(zi)知道了这件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄(lù)，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有(yǒu)功劳(láo)就(jiù)不能(néng)得(dé)到报酬，没(méi)有好的品德就(jiù)不能得到(dào)宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年(nián)即战国年(nián)间，享(xiǎng)年75岁），战国(guó)前期道家代表人物(wù)。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华(huá)夏族(zú)，周(zhōu)朝(cháo)郑国圃田(tián)人(rén)，古帝王列山氏之后。

　　先秦天下十(shí)豪之一(yī)，著名的道学者(zhě)、思(sī)想家、哲学家(jiā)、文学家、教育家(jiā)。

　　 列子是老子和(hé)庄(zhuāng)子之外的(de)又一位道家思想代表人(rén)物，与郑缪(móu)公同时(shí)。

　　其学本于黄帝老子，主(zhǔ)张清(qīng)静(jìng)无为。

　　 列子对后世(shì)哲(zhé)学、美学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗教影响非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄(huáng)帝老(lǎo)子，归同于老、庄。

　　创立了(le)先秦(qín)哲学学派贵虚学(xué)派（列(liè)子学）。

　　是介于老子与庄子之间道家(jiā)学派承前启后(hòu)的重(zhòng)要传承(chéng)人物。

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