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音域划分从低到高，人声音域划分四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大灵猴(hóu)的兵器的名字是如意(yì)金(jīn)箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵(bīng)的。关(guān)于四大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名字(zì)以(yǐ)及(jí)四大灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什(shén)么(me)名字啊，四大灵猴(hóu)的(de)兵器分别是(shì)什么，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器来历，四大神猴兵(bīng)器是什(shén)么，四大灵猴分别(bié)叫什么等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫什么(me)名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)的。

西游记四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵(líng)明(míng)石猴——如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就(jiù)是(shì)齐天大圣孙(sūn)悟空(kōng)，我们再熟悉不过了(le)，之所以称之为石猴，是(shì)因为他是由开天辟地以来(lái)的仙(xiān)石孕(yùn)育而(ér)生，天地三界中就这么一只，因(yīn)此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器我(wǒ)们也非常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如(rú)意金箍棒，原是太上老君冶(yě)炼(liàn)的神铁，后来被大(dà)禹借(jiè)走治水，再后(hòu)来被遗留在东(dōng)海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹(yǔ)为(wèi)了治(zhì)理水(shuǐ)患，曾(céng)三过桐柏山，可(kě)每次从这里路过(guò)的时(shí)候都(dōu)会狂风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻止(zhǐ)着他动工治(zhì)水。

　　这个妖(yāo)怪便是(shì)混世四(sì)猴之一的(音域划分从低到高，人声音域划分de)赤尻马(mǎ)猴——无支(zhī)祁(qí)。

　　无(wú)支(zhī)祁(qí)不(bù)仅(jǐn)神通(tōng)广大，力大无比(bǐ)，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩(biàn)，知道江水、淮水各处的深浅(qiǎn)，以及地势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖(yāo)除(chú)魔(mó)，可很多神将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经(jīng)过很(hěn)多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获(huò)了(le)无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大(dà)铁链锁住(zhù)无支祁的颈子(zi)，又把他的鼻孔(kǒng)穿上铜(tóng)铃铛，然后把他(tā)压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和(hé)如意(yì)金箍(gū)棒一样，能长能短，能大(dà)能小。

　　大(dà)禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍下(xià)的神(shén)将不(bù)计其数。

通臂猿(yuán)猴(hóu)：拿(ná)日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义(yì)》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁(yuán)洪神(shén)通广大，有千年道行，和杨戬一样精通(tōng)八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨(yáng)戬(jiǎn)大(dà)战(zhàn)不分胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社稷图才(cái)把他擒获(huò)，最后用陆压道(dào)人(rén)那足(zú)以斩(zhǎn)仙(xiān)灭佛的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍之(zhī)下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万(wàn)物(wù)皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称久炼千灵(líng)缩(suō)地精，有(yǒu)人说他是(shì)孙悟空的二心，因此(cǐ)与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大(dà)家(jiā)已经非常(cháng)熟(shú)悉(xī)，他变(biàn)成孙悟空的(de)模样，打昏(hūn)了唐僧，抢走(zǒu)了行李(lǐ)，还要自(zì)己去(qù)西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的(de)实(shí)力和孙悟(wù)空不相上(shàng)下，两个人从天上打到地(dì)下再(zài)打到水里，所有的神仙都(dōu)分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)的通灵神(shén)兽谛听分辨(biàn)出了两人(rén)的真伪，但(dàn)摄于六(liù)耳猕猴(hóu)的本领(lǐng)，却(què)不(bù)敢道(dào)破。

　　最后(hòu)在西(xī)天大(dà)雷音寺(sì)，如(rú)来(lái)佛祖道出了(le)假(jiǎ)悟空(kōng)的身份(fèn)并(bìng)用金钵擒获了(le)六耳(ěr)猕猴(hóu)，而后被(bèi)孙悟(wù)空(kōng)一(yī)棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的(de)兵器如意金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总(zǒng)结(jié)说：六耳(ěr)猕(mí)猴的武(wǔ)器(qì)是(shì)随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)，悟空代表(biǎo)道心，六(liù)耳代表(biǎo)人心，道心如真金，人心似顽(wán)铁，所以二者兵器一金(jīn)一铁。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意金(jīn)箍棒(bàng)

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化(huà)，识天时(shí)，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝(dì)齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空(kōng)是也，这厮虽灵明石猴(hóu)然修为早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界(jiè)管辖，常在三(sān)界闲逛，会(huì)十八般武艺，七十(shí)二般(bān)变化，腾云驾雾，一(yī)去十万八千里，且吃的仙桃金(jīn)丹多了，有(yǒu)金刚不坏之(zhī)身，大(dà)闹天(tiān)宫，力战千(qiān)军(jūn)万马(mǎ)。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些(xiē)都还不(bù)是(shì)重点(diǎn)，最重要的是，这厮和王中王一(yī)样，都是肉搏高手，杀人打(dǎ)架不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想(xiǎng)，这天地间的能(néng)量(liàng)何其(qí)庞大，一般的仙魔大都是(shì)以自(zì)己(jǐ)为媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他(tā)们都是(shì)以一己之力抗(kàng)天威(wēi)，这(zhè)就象网游中的法师和战士，法师(shī)在前期中期强大，法术高强，但到后期却不是战(zhàn)士的对手(shǒu)，特别是在打架群殴(ōu)上，一个(gè)近身一棒(bàng)，任(rèn)你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，音域划分从低到高，人声音域划分会人事，善(shàn)出入(rù)，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)，是人类的前(qián)身，具有进化的(de)潜能，但他(tā)的纯血种现在已经(jīng)断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄(nòng)。

　　　　超天(tiān)大圣通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)聪(cōng)慧过人(rén)，师从(cóng)西天弥勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间(jiān)尊他为神猴大(dà)将军(jūn)，修(xiū)祠(cí)建庙，风光无(wú)限，造福一方。

　　手(shǒu)拿(ná)的武器也是一(yī)根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前后，万六耳猕(mí)猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵(bīng)（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒与定海神针同形(xíng)同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立一处,能知千里外之(zhī)事,凡人说话,亦能知之(zhī),故此善聆音,能察理,知前后,万物皆(jiē)明(míng).与真悟空(kōng)同象同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此(cǐ)四猴(hóu)者，不入十类之(zhī)种，不达两(liǎng)间(jiān)之名(míng)。

　　四大神猴更是(shì)跳出三界外，不在(zài)五(wǔ)行(xíng)中的。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名字是如(rú)意金箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名字以及四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字(zì)啊，四(sì)大灵(líng)猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四(sì)大神(shén)猴兵器是什么，四大灵猴分(fēn)别(bié)叫(jiào)什(shén)么等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么(me)名字

　　是如(rú)意金箍(gū)棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游记四(sì)大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就(jiù)是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们(men)再熟悉(xī)不过了，之所以称之(zhī)为石猴，是因为他(tā)是由开天辟地以(yǐ)来(lái)的(de)仙石孕育(yù)而生，天地三界中就这么一(yī)只，因此(cǐ)孙悟空单(dān)成一个猴种。

　　孙(sūn)悟(wù)空的(de)兵(bīng)器我们(men)也(yě)非(fēi)常熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的(de)神铁(tiě)，后来(lái)被(bèi)大禹借走(zǒu)治(zhì)水，再后来被遗留在东海，成(chéng)为(wèi)东海龙王的定海神针。

赤(chì)尻(kāo)马猴：晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避死(sǐ)延生

　　相传(chuán)大禹为了治(zhì)理(lǐ)水患，曾(céng)三过桐(tóng)柏山(shān)，可每次(cì)从这里路过的时候(hòu)都会狂风(fēng)大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪(guài)在阻(zǔ)止着(zhe)他动工治水。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪便是混世四猴之一(yī)的(de)赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁不(bù)仅(jǐn)神通广大，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江水、淮水各处(chù)的深浅，以及地势的高低(dī)远近。

　　大禹派(pài)遣(qiǎn)诸神去(qù)降妖除魔，可很多(duō)神将(jiāng)都(dōu)打不(bù)败无支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙(zhì)，最终派庚辰出战，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人(rén)用(yòng)大铁链锁(suǒ)住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后把他压在淮(huái)河南边的龟山(shān)脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武器是镔铁棍，和(hé)如意金箍(gū)棒(bàng)一(yī)样，能长(zhǎng)能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍(gùn)下的神将不计(jì)其数。

通臂猿(yuán)猴(hóu)：拿(ná)日月，缩(suō)千山(shān)，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神(shén)演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千(qiān)年道(dào)行(xíng)，和杨戬(jiǎn)一样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战不分胜(shèng)负(fù)，后来还(hái)是由女娲娘娘出面，利用山(shān)河社(shè)稷图才把他擒获，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火(huǒ)棍，杨(yáng)任就丧(sàng)生在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音(yīn)，能察理，知前(qián)后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称久炼(liàn)千灵缩(suō)地精，有人说他(tā)是孙悟空的二(èr)心(xīn)，因此与(yǔ)孙悟空(kōng)本领无二(èr)。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)大家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还要(yào)自己去西(xī)天(tiān)取(qǔ)经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空不相上下(xià)，两个人从天上打到地下再打到水里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分辨(biàn)出了(le)两人的真伪，但(dàn)摄于六(liù)耳猕猴的本领，却不敢道破(pò)。

　　最后(hòu)在西天大雷(léi)音寺，如来佛祖道出了(le)假(jiǎ)悟空(kōng)的(de)身(shēn)份并用金钵擒(qín)获了六(liù)耳猕猴(hóu)，而(ér)后被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的(de)兵器如意金箍棒几乎不(bù)相(xiāng)上(shàng)下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的(de)武器是(shì)随心铁杆兵(bīng)，悟空代表(biǎo)道心，六耳代表人(rén)心，道心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二(èr)者兵(bīng)器一金一铁。

西游记四(sì)大灵猴(hóu)的武(wǔ)器

　　　　西游记四(sì)大灵(líng)猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟(wù)空是(shì)也(yě)，这厮(sī)虽(suī)灵明石(shí)猴(hóu)然修为早已到(dào)了魔帝的(de)阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲(xián)逛，会十八般武(wǔ)艺，七十(shí)二般变化，腾云(yún)驾雾，一去(qù)十万八千里，且吃的仙(xiān)桃金丹多(duō)了(le)，有金刚不坏之(zhī)身，大闹天宫，力战千军万(wàn)马。

　　再加(jiā)上手(shǒu)中那根铁棒，端是(shì)了得(dé)。

　　不(bù)过这(zhè)些(xiē)都还不是重点，最重要的是，这厮和王中王一样，都是(shì)肉搏高手，杀人(rén)打架不(bù)用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有了，试想，这天地间的(de)能量何(hé)其庞大，一般(bān)的仙(xiān)魔大(dà)都(dōu)是(shì)以(yǐ)自(zì)己为媒介(jiè)，借(jiè)用天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却(què)不一样，他们都是(shì)以(yǐ)一己(jǐ)之力抗天威，这就象(xiàng)网游(yóu)中的法师和战士，法师在前期中期强(qiáng)大，法术高强(qiáng)，但到后期(qī)却不是战士的对手(shǒu)，特别是在(zài)打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通(tōng)天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴，是人类的前身，具有进化的潜能(néng)，但他的纯血种(zhǒng)现在已(yǐ)经(jīng)断绝(jué)了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大(dà)圣通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师(shī)从西(xī)天弥勒佛，学(xué)得无量(liàng)神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众生平安(ān)吉(jí)祥，享受万民(mín)香火。

　　民间(jiān)尊他(tā)为神猴大将军，修祠建庙，风光无(wú)限，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也是一根棒子(zi)，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与定海(hǎi)神针同形同性能(néng)。