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张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊

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董永和七(qī)仙女的(de)故事是发生在哪里的故事,董永(yǒng)和七仙女的(de)故事(shì)叫什(shén)么(me)

  发(fā)生(shēng)在西溪(xī),为始建于西汉中(zhōng)叶(yè)的一个古镇,在这块古老的(de)土地上流传着董永与七仙女(nǚ)的传奇故事。

  而与(yǔ)这个(gè)传奇故事有关的(de)地名传说却更为(wèi)当地群众所(suǒ)津津乐道(dào),久传不衰。

  西溪镇西北角有一(yī)小村(cūn)庄,叫“董家(jiā)舍(shě)”。

  传(chuán)说,东(dōng)汉初年董永就出生在(zài)这个村子里(lǐ)。

  早在南宋时(shí)的(de)《方舆胜览(lǎn)》中就有记载:“海陵西溪(xī)镇,汉孝子董永故居(jū)。

  ”

  清嘉庆《东台县(xiàn)志(zhì)》详(xiáng)载:“汉董(dǒng)永,西溪镇人(rén),父亡,贫无(wú)以葬(zàng),从人贷钱一(yī)万(wàn),以身(shēn)作佣……”。

  所以说“董家舍”与董永有关是(shì)有一定依据的。

  西溪镇北有一水塘,叫(jiào)“凤凰池(chí)”,昔日池水碧波荡漾,清(qīng)澈见底。

  传说王母娘娘的七个女(nǚ)儿常来此沐(mù)浴。

  传说(shuō)七(qī)仙女深为董永的勤劳和孝心所(suǒ)感动,一日在众姐姐的帮助下(xià),乘鹤下(xià)凡来到人(rén)间,七(qī)仙女乘鹤下凡(fán)之(zhī)处,得名“鹤土(tǔ)仑,即今(jīn)台南镇社东村,东庄叫“鹤东”,西庄(zhuāng)叫“鹤西(xī)”。

  七仙女下凡后,在西(xī)溪南面的“十八里河(hé)口”与董永相遇(yù),后在“十八里(lǐ)河(hé)口(kǒu)”附近(jìn)的老槐树(shù)下(xià),二人(rén)拜天地成了(le)亲。

  天长日久,十八(bā)里河口(kǒu)旁边的(de)村庄也成了“河口(kǒu)”村(今属台南镇)。

  西溪西广(guǎng)福寺(sì)后院内有(yǒu)一口古井,叫(jiào)“缫丝井”,大旱之年不涸,传说是七仙女当年为(wèi)帮助董永赎身(shēn)而(ér)替曹长者家织300匹云锦时汲水(shuǐ)缫丝的(de)一(yī)口井。

  清嘉庆《东台县(xiàn)志》载:“井口小(xiǎo)而中(zhōng)宏(hóng)深,味极(jí)甘,大旱不涸(hé),每至(zhì)春深(shēn),井生(shēng)草(cǎo)根长丈(zhàng)余,人以为仙迹云”。

  扩(kuò)展资料:

  人物文献选自(zì)《搜神记》。

  汉董张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊永(yǒng),千(qiān)乘人。

  少偏孤,与(yǔ)父居(jū),肆力田亩,鹿车载自随。

  父(fù)亡,无以(yǐ)葬(zàng),乃(nǎi)自卖为(wèi)奴,以供丧事。

  主人(rén)知其贤,与钱一万,遣(qiǎn)之。

  永行(xíng)三年丧毕。

  欲还主人(rén),供其(qí)奴职。

  道逢一妇人(rén)曰:“愿为子妻(qī)。

  ”遂与之俱。

  主人(rén)谓永曰(yuē):“以钱与君矣。

  ”永曰(yuē):“蒙君之惠(huì),父丧收藏。

  永虽小(xiǎo)人(rén),必欲服勤致(zhì)力(lì),以报厚(hòu)德(dé)。

  ”主(zhǔ)曰:“妇人何能?”永曰:“能(néng)织。

  ”主曰(yuē):“必尔者,但令妇为(wèi)我(wǒ)织缣百匹。

  ”于是永(yǒng)妻为主人家(jiā)织,十(shí)日(rì)而(ér)毕。

  女出(chū)门,谓永(yǒng)曰:“我,天(tiān)之织女(nǚ)也。

  缘君至(zhì)孝,天帝令我助君偿债耳。

  ”语(yǔ)毕,凌(líng)空而(ér)去,不知所(suǒ)在(zài)。

  诗文翻译(yì)

  汉朝(cháo)董永是千乘人。

  年少时就死了(le)母亲,和父亲(qīn)住(zhù)在一起。

  (父子一起)尽力种地,(董永)用小车(chē)载(zài)着父亲,自己跟在(zài)后面。

  父亲死了,没有什么东西埋葬,就(jiù)自己卖身为奴,用(卖(mài)身的(de)钱)供办丧事用。

  主(zhǔ)人知(zhī)道他贤能(néng),给(gěi)了他(tā)一万(wàn)钱而且打(dǎ)发(fā)他(tā)自由(yóu)地走(zǒu)了。

  董永行(xíng)完(wán)了三年守丧之(zhī)礼(lǐ),要回到主人家,再去做奴仆(pū)。

  在道上(shàng)碰见一(yī)个女子(zi)对他说:“(我)愿意(yì)做你(nǐ)的妻(qī)子。

  ”于是(shì)董永就和她一(yī)起(到主(zhǔ)人家去(qù)了)。

  主人对(duì)董永说:“(我)把钱(qián)给了你了。

  ”

  董永说:“蒙受(shòu)您的恩惠,(使(shǐ)我)父得以收葬。

  我虽然是(shì)贫穷无知的人,一定要勤劳服侍(shì)尽心尽力,来报(bào)答您的大德(dé)。

  ”主人说(shuō):“(这(zhè))妇女会做什(shén)么?”董永说:“会织。

  ”主人说:“一(yī)定(dìng)要这(zhè)样的话,只让你的妻子(zi)替我织一百匹细绢(就(jiù)行)。

  ”

  于是,董(dǒng)永的妻子给主人(rén)家织(zhī)绢(juàn),十天织完了。

  女子出了门(mén),对董永说:“我是天上的负责纺织(zhī)的仙女。

  因为你最孝顺(shùn),天(tiān)帝让我帮助(zhù)你(nǐ)偿还债务罢了(le)。

  ”说完升上高空而离(lí)去,不知到哪儿去了(le)。

董永与(yǔ)七仙女的(de)故事

  董永和(hé)七仙(xiān)女的爱情故事结局是悲(bēi)剧还是喜(xǐ)剧?《天仙配(pèi)》的神(shén)话(huà)故事古今(jīn)传颂,家喻户晓,七仙女(nǚ)和(hé)董永(yǒng)成(chéng)为神话(huà)故事中(zhōng)坚贞(zhēn)爱情的象征。

  据(jù)传,董永十二岁就到傅(fù)村傅(fù)员外家当了童工,董永长得眉清目秀,面如美玉(yù),一表人才,忠厚老实。

  傅员外有一女(nǚ)儿,名叫傅金好旁碧(bì)花,比董永小一岁,聪明调皮,泼(pō)辣大方(fāng),长得(dé)眉眼(yǎn)乱动,也很耐看。

  刚开(kāi)始,傅金花一直找机会戏弄、欺侮董永(yǒng),董永(yǒng)身在豪(háo)门屋檐下,岂敢(gǎn)不低头(tóu),也就(jiù)不和(hé)傅金花计(jì)较。

  时(shí)间(jiān)长了,傅金花对董(dǒng)永(yǒng)逐渐产生了感情。

  转眼间六年过去(qù)了,十(shí)八岁(suì)的董永长(zhǎng)成了(le)人见(jiàn)人(rén)爱的漂亮小伙(huǒ)子,憨厚实诚,礼貌勤快,谁见了谁夸。

  谁料到董永(yǒng)卖(mài)身葬父,七仙女在大(dà)槐树下(xià)情深意(yì)浓,配了董永(yǒng),而且现在也住到了傅金花家(jiā)里。

  傅(fù)金花一见,气(qì)得脸色发青,想(xiǎng)法设法要拆(chāi)散他俩,友举故(gù)意把丝搞乱让七仙女织不成绫,想把七仙女逼走(zǒu)。

  又制造机会(huì)接近董(dǒng)永启乱,表明自己心思。

  说张七姐是(shì)不明底细的外路人,留下她后(hòu)患无穷。

  说董永若赶走她,和自己(jǐ)成亲,她爹会(huì)陪(péi)送(sòng)很多(duō)金银(yín)财宝,叫董永一(yī)辈(bèi)子不再(zài)受穷。

  傅金花死缠活缠(chán),缠着(zhe)董永(yǒng)不松手,董永却向傅金花断然表示:“张(zhāng)七姐是苦命人,我也是穷苦(kǔ)汉(hàn),苦命相连,已(yǐ)定(dìng)婚约,不会改变。

  ”董永(yǒng)对(duì)傅金花(huā)敬(jìng)而(ér)远之,傅(fù)金(jīn)花一(yī)缠落了空。

  张七姐(jiě)被逼回天宫(gōng)后,单剩下董永一个(gè)人孤苦伶仃地在寒窑中(zhōng)度日,整天以泪洗面(miàn)。

  傅金花(huā)听到(dào)这个消(xiāo)息后,认(rèn)为是个千载难逢的好机会,就瞒着(zhe)爹娘主(zhǔ)动(dòng)跑到寒窑(yáo)中去找董永(yǒng),表示非董永不嫁,不(bù)嫌董永穷,也不嫌董永二(èr)婚(hūn),死(sǐ)缠(chán)着董永不(bù)走。

  但董永心不为所动,对张七姐的爱(ài)情忠贞不(bù)渝,暗地让(ràng)邻(lín)居捎口信(xìn)给(gěi)傅(fù)员外。

  傅员外把女儿(ér)强(qiáng)行(xíng)接走了(le),傅(fù)金花二缠也(yě)落了空。

  张七(qī)姐被抓上(shàng)天庭后,被(bèi)玉(yù)帝关进天牢里(lǐ)反省(shěng)。

  张(zhāng)七姐整(zhěng)天泪水不干,日夜思念董(dǒng)永,后来(lái)生下了一个男孩,玉(yù)帝(dì)知道(dào)后大怒,扬言要(yào)将孩儿弄死(sǐ)。

  张七姐痛(tòng)不欲生,誓(shì)与孩儿共存亡。

  王(wáng)母娘娘(niáng)疼(téng)女心(xīn)切,想方设法瞒着玉帝,一面(miàn)说孩(hái)子已死,一面偷偷差(chà)神下(xià)凡把孩子(zi)放到(dào)大槐树(shù)下让董(dǒng)永领养。

  董永接(jiē)到孩儿后,更加思(sī)念七姐,把对七(qī)姐的一片深情全放到养育孩子上,又当爹又(yòu)当娘,白天(tiān)怀抱(bào)娇儿,百家讨奶,夜晚抓屎刮尿,暖湿(shī)就干,日子过得甚是凄(qī)苦。

  当张七姐在天(tiān)牢里听到董永对自己(jǐ)忠贞不(bù)渝的爱情事实后,决心(xīn)以(yǐ)身殉情,从此不吃不(bù)喝(hē)、不(bù)言不语、只(zhǐ)求(qiú)速死。

  这下子(zi)可把王(wáng)母(mǔ)娘娘(niáng)吓坏了,她(tā)避开玉帝(dì),暗地跑到天牢里(lǐ)对七女儿说:“娘为女儿好,把(bǎ)啥法子都使尽了,你就(jiù)是执迷(mí)不悟(wù),你放着逍遥的神仙(xiān)不当,放着天(tiān)宫的清福不(bù)享,放(fàng)着英俊的神仙(xiān)不嫁(jià),非要(yào)下(xià)凡(fán)跟那个穷董永,眼(yǎn)睁(zhēng)睁非往(wǎng)穷(qióng)坑里跳,你给娘说最后一句话,你到底要走(zǒu)哪(nǎ)条(tiáo)路?”

  张(zhāng)七姐斩钉截铁地(dì)说:“不(bù)让我下凡和董永一块过日子,我宁愿去死。

  ”王母娘(niáng)娘疼(téng)爱(ài)亲生女(nǚ)儿(ér)的心油然(rán)而生,不由(yóu)得哭着说:“我的乖女儿,你最小(xiǎo),娘也(yě)最疼你,你可千万别死,为娘一定会想(xiǎng)个(gè)办法让你达到愿望(wàng)。

  ”王(wáng)母(mǔ)娘娘自想自劝(quàn),认为七女儿和(hé)董永棒打(dǎ)不开,又生了(le)孩子,跟他就跟(gēn)他(tā)吧(ba),总比(bǐ)死了好。

  于(yú)是就(jiù)在玉帝枕边吹风,说(shuō)眼(yǎn)不见,心不(bù)烦,只(zhǐ)当(dāng)没有这个闺女,一直(zhí)关着(zhe)她也不是个(gè)事,引得天庭里不少人经常议(yì)论(lùn),长久下(xià)去对(duì)玉帝的名誉也有(yǒu)影响。

  玉(yù)帝想想也是(shì)这个道(dào)理,他也(yě)听说(shuō)有些神仙经(jīng)常(cháng)在背地嘲(cháo)笑他教女无(wú)方,家教不严,是得(dé)赶紧(jǐn)了结此(cǐ)事了。

  于(yú)是就(jiù)默许王母娘(niáng)娘对张(zhāng)七姐剥夺仙籍,贬为凡(fán)人,打(dǎ)下人(rén)间受苦,总算了(le)结了此事,自己(jǐ)给自己找(zhǎo)了(le)个台阶下来了。

  张七(qī)姐的(de)顽强斗争终于获(huò)得了回到人间的(de)胜利。

  夫妻俩久别重逢,喜极而泣(qì),一(yī)家三口久久相(xiāng)拥,庆幸全(quán)家团圆,从(cóng)此过上了(le)夫妻恩爱、婚(hūn)姻美满的(de)幸福生活。

  董永(yǒng)和张七姐饮(yǐn)水思源,为了感谢大槐树这个(gè)媒人(rén),于是(shì)就从(cóng)大槐(huái)树下引栽了一棵(kē)小(xiǎo)槐树到(dào)小(xiǎo)董(dǒng),千(qiān)百年来(lái),长成(chéng)古槐,几(jǐ)枯几荣,至今仍存(cún),历经沧(cāng)桑(sāng),生机盎然,可供(gōng)游人观赏。

  董永墓看护人又在此古槐下引栽了(le)一棵小槐(huái)树到董(dǒng)永墓前(qián),此(cǐ)槐树长(zhǎng)出了浑然天成的连理枝,使人看了都会啧啧称奇,形象(xiàng)地印证了董永和七仙女“在(zài)水好似(shì)鸳鸯鸟,在地愿(yuàn)做连理枝”的(de)忠贞爱情。

  祭祀董(dǒng)永的大殿里塑有董永(yǒng)和七仙女并肩端坐(zuò)的塑像,后(hòu)代人赞美颂扬他俩忠(zhōng)贞不(bù)渝的美好(hǎo)爱(ài)情。

  民间到处流传着“董永像前拜两拜,白头(tóu)到老(lǎo)不分(fēn)开”的(de)古话。

  许多热恋的情侣和恩爱的夫妻都会(huì)专程来参拜董永和七仙女,都希望(wàng)得到(dào)象他俩(liǎ)那样的忠(zhōng)贞(zhēn)爱(ài)情和美满婚(hūn)姻。

  综(zōng)上所述,董(dǒng)永和七仙女的爱(ài)情故事结局还是(shì)喜剧!

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