君子不立(lì)危墙,不行陌(mò)路,不入深水(shuǐ)，君子(zi)不立危(wēi)墙是什么意思？是“君子不立危墙之下”意思是(shì)：君子要远离危(wēi)险的(de)地方的。

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君子不(bù)立危墙,不行陌路,不(bù)入(rù)深水，君子(zi)不立(lì胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么)危墙是什么(me)意思？

　　“君子不(bù)立(胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么lì)危墙之(zhī)下”意(yì)思(sī)是：君子要远离危(wēi)险的地方。

　　出(chū)自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受其正(zhèng)，是故知(zhī)命者不立乎岩(yán)墙之下。

　　尽其(qí)道(dào)而(ér)死者，正(zhèng)命也；

　　桎(zhì)梏死(sǐ)者(zhě)，非正命也。

　　”“君子(zi)不立于(yú)危墙之(zhī)下”讲的是(shì)做人的道理和方法。

　　这包(bāo)括两方面：一是防(fáng)患于未然，预(yù)先觉察潜(qián)在的(de)危险，并采取防范措施(shī)；

　　二是一旦(dàn)发现自己处(chù)于危(wēi)险境地，要及时离开。

　　孔(kǒng)子的弟子(zi)子路要去卫国(guó)做大司马，可是卫国国君(jūn)无力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞(zàn)成(chéng)子路去，就(jiù)说：“危邦(bāng)不(bù)入(rù)，乱邦不居，天下(xià)有道则入，无道(dào)则(zé)隐(yǐn)。

　　邦有道(dào)，贫且贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦无道(dào)，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他(tā)有信心治理好(hǎo)卫国(guó)。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于后伤情。

　　知而(ér)慎行，君子不立(lì)于危墙之(zhī)下(xià)，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立危墙(qiáng)”怎(zěn)么解(jiě)释？

　　君子不立于危墙之下”出自于孔子，讲(jiǎng)得是(shì)做(zuò)人(rén)的道理(lǐ)和方法

　　君子要远离危险的地方(fāng)。

　　这包括(kuò)两方面：一(yī)是防患于未然，预先觉察潜清肢在(zài)答旦(dàn)世的(de)危(wēi)险，并采取防范措施；二是(shì)一旦发现自己处(胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么chù)于危险境迟悉(xī)地，要及(jí)时(shí)离开(kāi)。

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