太乙天尊是谁？？是(shì)东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的(de)师父等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化十方救苦救(jiù)难(nán)，大(dà)慈大悲，拥有无边(biān)神通(tōng)，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一(yī)声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛(fú)教虽有(yǒu)神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业(yè)果与地狱(yù)业力(lì)的(de)象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨和(hé)观(guān)世音菩萨(sà)一样救(jiù)苦救难(nán)，大慈(cí)大(dà)悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太(tài)乙天(tiān)尊是东方(fāng)长乐世界教主(zhǔ)

太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是东极青(qīng)华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青华(huá)大帝(dì)，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南(nán)极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青(qīng)华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡(dù)受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄(xuán)而(ér)功德圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象(xiàng)一般为(wèi)头戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下(xià)一九头青狮(shī)口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二(èr)者的图像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民间也将救苦天尊和观(guān)音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青华(huá)大(dà)帝，是(shì)四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的(de)行政机构(gòu)，相当于(yú)行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还(hái)兼(jiān)任军(jūn)事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军(jūn)事(shì)上的职位包括(kuò)东天门(mén)的军事部署(shǔ)与(yǔ)安(ān)全(quán)。

　　这是(shì)非常重要的实(shí)权部(bù)门。

　　孙悟空走过(guò)东(dōng)天门，东极青华(huá)大帝(dì)给(gěi)过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认(rèn)为(wèi)，天尊与(yǔ)自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实(shí)，这是很(hěn)不对的谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一(yī)，尽管(guǎn)他的权势未必是最大(dà)的(de)，但是(shì)排位第(dì)一的现(xiàn)实是不能变(biàn)的(de)。

　　这是元始天尊的(de)契(qì)约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见(jiàn)他已经退休，变(biàn)成了(le)天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排名第三(sān)的是(shì)紫微(wēi)大帝(dì)，他是四御排名第(dì)一的(de)大帝，势(shì)力非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都(dōu)是属于这(zhè)个(gè)阶(jiē)层(céng)的。

　　他(tā)们的排名之所以与太乙救(jiù)苦天尊没法(fǎ)比，是(shì)因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责(zé)三界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮(shī)负责(zé)开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊的权力存(c谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义ún)在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和，但(dàn)是他的势力就是这么(me)大。

　　老君要(yào)给他面(miàn)子(zi)，真(zhēn)武大帝也(yě)要给他(tā)面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿(ér)子(zi)，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗(zhī)，每年的农历十一月十一(yī)日为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说(shuō)太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教(jiào)净(jìng)土宗的影响，通(tōng)常在我们见到(dào)的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮(shī)子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨(sà)和观(guān)音有类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙天尊(zūn)的形象，唐朝(cháo)杜(dù)光(guāng)庭编的(de)《道教(jiào)灵验记》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天尊端坐(zuò)于九色(sè)莲(lián)花，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)自全(quán)集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆(yuán)满的(de)人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造(zào)像(xiàng)、神位或香(xiāng)火。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)信(xìn)仰，于(yú)中(zhōng)元节(jié)得(dé)到极大的发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃(rán)大(dà)士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界。

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