胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我们(men)什(shén)么是《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服骑射》出自《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了(le)一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月赵(zhào)武灵王为了国(guó)家(jiā)的强(qiáng)大，进(jìn)行胡(hú)服骑(qí)射改革(gé)的(de)故事的。

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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们什么

　　战国时赵武灵(líng)王(wáng)即位的(de)时候，赵(zhào)国正处在国势衰落时期(qī)，就来连中(zhōng)山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国的(de)战争中，赵(zhào)国常吃败(bài)仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置(zhì)上，东北同东胡相(xiāng)接，北(běi)源(yuán)边(biān)与匈奴为邻(lín)，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马射箭，他们(men)常以骑(qí)兵进(jìn)犯赵国边境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵王看到(dào)胡人(rén)在军事服饰方面有一(yī)些(xiē)特(tè)别的(de)长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作战都比较(jiào)方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大的(de)灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑(qí)兵来如(rú)飞(fēi)鸟(niǎo)，去如(rú)绝弦(xián)，是当(dāng)今之快速反应(yīng)部(bù)队，带着这样的部(bù)队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对(duì)胡人骑(qí)兵的优越性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑射改装军队是(shì)强兵的道(dào)路，就对将(jiāng)军楼(lóu)缓说(shuō)：我(wǒ)国处(chù)在强(qiáng)敌包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡(hú)服”。

　　因此(cǐ)，为了富国(guó)强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之(zhī)长补中原之(zhī)短(duǎn)。

　　这篇故事告(gào)诉我(wǒ)们(men)人的思维是要(yào)转变的，看到(dào)好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人(rén)作战的优点，他们机(jī)动力强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡(hú)服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵(zhào)世家》也(yě)记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日(rì)后决定推行胡服、教练(liàn)骑射(shè)，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓(wèi)的“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原华夏族(zú)人的(de)宽衣博带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于(yú)中原地区传统(tǒng)的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣(yī)的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家(jiā)的稳固和(hé)发展奠定了(le)基础。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍(shào)了赵武灵(líng)王为了国家的强(qiáng)大，进(jìn)行胡服骑射改革的故事(shì)。

胡(hú)服骑射的(de)故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵经房子，抵达(dá)代(dài)地，再向北直至(zhì)数(shù)千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄(huáng)河(hé)，登上黄(huáng)华山顶(dǐng)，与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人(rén)会明(míng)白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲(cháo)笑我，我也(yě)这么做，一定能把北(běi)方胡人(rén)的领地和(hé)中(zhōng)山国都(dōu)夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其(qí)中，公子(zi)成称有(yǒu一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月)病，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派(pài)人前去说(shuō)服他：“家事听从父母(mǔ)，国政(zhèng)服从(cóng)国君(jūn)，现在我要人(rén)民改穿胡服，而(ér)叔(shū)父您不穿，我担心天下(xià)人会议论我徇私(sī)情(qíng)。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定章(zhāng)法，要以有(yǒu)利(lì)人(rén)民为根本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道(dào)德要(yào)先让百(bǎi)姓议论明白，而推行法令(lìng)必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能(néng)借助叔父您(nín)的榜样来完(wán)成改穿(chuān)胡服的(de)功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游(yóu)观，让(ràng)周边地区(qū)学习效法的地(dì)方(fāng)。

　　现在君(jūn)王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背(bèi)人(rén)心的举动，我希望您慎(shèn)重考虑(lǜ)。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登(dēng)门解(jiě)释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭的训练，凭(píng)什么能(néng)守得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的(de)强兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们(men)领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗(hào)城(chéng)几乎就失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以(yǐ)此(cǐ)抵(dǐ)御四面的(de)灾难，一报中山(shān)国(guó)之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对(duì)您深感失(shī)望(wàng)啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟(wù)，欣(xīn)然从命，赵(zhào)武灵王亲自(zì)赐给他胡服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射(shè)的(de)故事(shì)告(gào)诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

　　 这篇(piān)故事告(gào)诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了(le)胡人作战(zhà一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月n)的优点，他(tā)们机动力强而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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