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颜元的(de)教育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思(sī)想主张(zhāng)

　　颜元的教育思(sī)想：1、培(péi)养目(mù)标：“实德实(shí)才(cái)之士”：颜(曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思yán)元认为(wèi)人(rén)才(cái)是治国安(ān)民的根(gēn)本，而人(rén)才(cái)主要依靠学校教育来培养。

　　学校教(jiào)育的培养目标(biāo)是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学(xué)的经世致(zhì)用人才。

　　“实德(dé)实才之(zhī)士”有两种(zhǒng)，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种是(shì)“终身(shēn)止精一艺(yì)”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育(yù)内(nèi)容：“实(shí)学(xué)”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作(zuò)为(wèi)教育(yù)内容，这就是颜元所(suǒ)谓(wèi)的“实学(xué)”。

　　同时，颜元(yuán)基于他(tā)“富国强(qiáng)兵”的(de)政治理(lǐ)想(xiǎng)，还(hái)提出(chū)教育(yù)要“兵(bīng)农合一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要(yào)联(lián)系实(shí)际，观(guān)察、练习，“躬(gōng)行而实践之(zhī)”。

　　第二(èr)，反对静坐读(dú)书(shū)、闭门读书(shū)和空(kōng)谈(tán)理(lǐ)义(yì)，因为(wèi)其脱离实际，不能解决实际问题(tí)还影响健康。

　　第(dì)三，并非(fēi)排斥通过读讲来(曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思lái)学(xué)习知识，而是主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得知(zhī)识的目的(de)在于“实行”和“实(shí)用(yòng)”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具体(tǐ)教(jiào)育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理(lǐ)学(xué)斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时(shí)的(de)实际，等(děng)时机(jī)到了则关闭这两(liǎng)斋。

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