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晓之(zhī)以情,动(dòng)之以理(lǐ)的意思是什么(me)，晓之以理,动之以(yǐ)情(qíng)出(chū)自哪里

　　原(面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别yuán)句为“动之(zhī)以情，晓之以(yǐ)理”，俗(sú)语，意思是用感情(qíng)来打动别人的心，用道理来使(shǐ)别人明(míng)白。

　　出(chū)自高(gāo)阳《胡雪岩全传(chuán)·平步青云》上册：“随便(biàn)他如何(hé)导之以(yǐ)理，动之以情，一(yī)个只是不肯(kěn)松(sōng)口。

　　”用(yòng)法：作谓语、定语。

　　造(zào)句：1、以德(dé)为本，待人要诚(chéng)；

　　勤奋工作(zuò)，处事要公(gōng)；

　　动之以情，晓之以理；

　　无私奉献(xiàn)，真情感人。

　　2、沈笑以为下车的(de)人是车主，她动之以(yǐ)情，晓(xiǎo)之以理(lǐ)的说着(zhe)。

　　3、月(yuè)老动之(zhī)以情，晓之以理，却(què)依(yī)旧得到如此答案(àn)，不由(yóu)有些(xiē)愠怒道：“难道(dào)你就如此(cǐ)顽固，冥(míng)顽不灵(líng)。

　　”

晓之以情动(dòng)之以理的意思是什(shén)么 晓之以情(qíng)动之以理是什么意(yì)思

　　1、动(dòng)之以(yǐ)情，晓之以理解(jiě)释：用感情(qíng)来(lái)打(dǎ)动(dòng)别人的心(xīn)，用道理来(lái)使别(bié)人明(míng)白。

　　 2、出自：孔子《论语》中：诱之以利，晓之以理，动之以情，胁(xié)之以威，授之以渔，绳之以法，导(dǎo)之以行，勉燃胡唤之以(yǐ)恒(héng)，持之(zhī)以恒，学之以(yǐ)恒，行(xíng)之以(yǐ)德，道之以德，齐之以(yǐ)礼(lǐ)，有耻且(qiě)格。

　　 3、解(jiě)释为：用利益去诱惑,用情感去打动，用道理(lǐ)去明了，用威严(yán)去胁迫(pò)，教授给以捕鱼的技(jì)术，用法律去束缚(fù)，用行(xíng)为去(qù)引(yǐn)导(dǎo)，用做铅恒心皮凯去勉励，以恒心保持久远，以(yǐ)恒(héng)心去学习（即坚持去学习），行为(wèi)要符合道德，用道德去引导，用(yòng)礼(lǐ)制去同(tóng)化(huà)，不仅有羞耻之心(xīn)而且有归(guī)服之(zhī)心(xīn)。

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晓(xiǎo)之(zhī)以(yǐ)情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情(qíng)出自哪里

　　原句为“动之以情，晓之以理”，俗语，意思(sī)是用感情来(lái)打动别人的心，用(yòng)道理来使(shǐ)别人(rén)明白。

　　出自高阳《胡(hú)雪岩(yán)全传·平(píng)步青云》上册：“随便(biàn)他(tā)如何导之以理，动之以情(qíng)，一个只(zhǐ)是不(bù)肯松口。

　　”用法：作(zuò)谓语、定(dìng)语。

　　造句(jù)：1、以德为本，待(dài)人要诚；

　　勤(qín)奋(fèn)工作，处(chù)事要公；

　　动之(zhī)以情，晓之以理；

　　无私奉(fèng)献(xiàn)，真情感(gǎn)人。

　　2、沈笑以为下车的人是(shì)车(chē)主，她动之以情，晓之以理的说着。

　　3、月老(lǎo)动之以情，晓之以(yǐ)理，却依旧(jiù)得到(dào)如此答(dá)案，不由有(yǒu)些愠怒道：“难(nán)道你就如此顽(wán)固，冥顽不灵(líng)。

　　”

晓之(zhī)以(yǐ)情动之以(yǐ)理的意思是什么 晓之以情动(dòng)之(zhī)以(yǐ)理是什么意思(sī)

　　1、动之以情，晓(xiǎo)之以理解释：用感(gǎn)情来打动别人(rén)的心，用道理来使(shǐ)别人(rén)明(míng)白。

　　 2、出自：孔子《论语》中：诱之以利，晓(xiǎo)之以理(lǐ)，动之以(yǐ)情(qíng)，胁之以威，授(shòu)之以渔，绳(shéng)之以法，导之(zhī)以行(xíng)，勉燃(rán)胡唤(huàn)之以恒，持之(zhī)以恒，学之以恒，行之以德，道(dào)之以德(dé)，齐之以礼，有(yǒu)耻且格。

　　 3、解释(shì)为：用(yòng)利益去诱惑,用情感(gǎn)去打动，用道理去明(míng)了，用威严去胁(xié)迫(pò)，教授给以捕(bǔ)鱼(yú)的技术，用法律去束缚，用行为去引导，用做铅恒心皮凯去勉(miǎn)励，以恒心保持久远，以恒心去学(xué)习(xí)（即(jí)坚持(chí)去学习(xí)），行(xíng)为要符合道(dào)德，用道德去引导，用礼制去同化，不(bù)仅有羞耻之心而(ér)且有归服之(zhī)心。

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