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　　肉莲花是什(shén)么(me)东西肉莲花是一种(zhǒng)和女性(xìng)阴(yīn)户相似的(de)花。

　　1、肉莲花是一种(zhǒng)和女性阴户相(xiāng)似(shì)的花。密宗术(shù)语莲花(huā)，也就是女阴，自古(gǔ)以(yǐ)来都是不公开的，只是留给(gěi)具(jù)格的弟(dì)子口耳相传，或是师父现(xiàn)场指导，才能具体了(le)知;至(zhì)于密乘行者在(zài)进入双身(shēn)法阶段前，还没有资格去碰实体(tǐ)明妃，没有实际看过真正的「莲(lián)花」前，只能观想莲花。肉(ròu)莲：顾名思义就是肉(ròu)体莲花。这是一个经过(guò)炮制的完整(zhěng)的(de)女人牡户(hù)!也称(chēng)女身肉莲法器。那器(qì)物看上去软中(zhōng)带韧(rèn)，紫红油亮(liàng)，中(zhōng)间(jiān)有窄洞，洞(dòng)口(kǒu)层层(céng)叠(dié)叠，表(biǎo)面还布满棕(zōng)色的绒毛。

感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内　　2、肉莲花又叫莲花(huā)十(shí)八响(xiǎng)，曾流行(xíng)于(yú)贵州(zhōu)省沿河土家族自治县(xiàn)沙子一带。在晚清和民国期间，由于(yú)战乱，民不聊生，就很(hěn)少有人再跳。《肉(ròu)莲花》是土家族先民(mín)———古代巴(bā)人军(jūn)事乐舞遗风的(de)延续(xù)和(hé)演变(biàn)，是土家人传统文化和(hé)性格特征(zhēng)的(de)集中体(tǐ)现。舞蹈气势雄(xióng)壮，吼(hǒu)声震天，动作激烈(liè)威猛(měng)，刚柔相济，噼啪有声，极具民(mín)族性(xìng)、体(tǐ)育性和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是佛(fú)教密(mì)宗的(de)法器，佛教(jiào)法器是指僧侣们(men)举行佛事(shì)活(huó)动和佛教仪式时所用的(de)器物(wù)。佛法赋予(yǔ)了它们(men)特殊的作用，使它们不(bù)再(zài)是普通的(de)器物，而变得更(gèng)加(jiā)神圣(shèng)庄严。老百姓(xìng)说文冠果是神树(shù)，文冠果木头是阳木(mù)，可以辟(pì)邪乱，驱鬼(guǐ)魔(mó)，牛鬼蛇神不能近(jìn)身(shēn)，所以(yǐ)有文冠果(guǒ)野(yě)生资(zī)源的地(dì)方，就用文冠果木头(tóu)给小孩脖子(zi)上做挂(guà)件，期(qī)望文冠果(guǒ)保(bǎo)护孩子长(zhǎng)大成人，也用文(wén)冠。

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　　肉莲(lián)花是什么东(dōng)西肉莲花是一种和女性阴户相似的花。

　　1、肉莲(lián)花(huā)是一种和女性(xìng)阴户相似的花。密宗术语莲花(huā)，也就是女阴，自古以来都是(shì)不(bù)公开(kāi)的(de)，只(zhǐ)是留给具格(gé)的弟子(zi)口(kǒu)耳相传，或(huò)是师父(fù)现场指导，才能具(jù)体了知;至于密乘行者在(zài)进(jìn)入双身法阶段前，还没有资格去碰实体明妃，没有实(shí)际看过真正(zhèng)的「莲花」前(qián)，只能观想(xiǎng)莲花(huā)。肉莲：顾名思义就是肉体莲花。这(zhè)是一个经过(guò)炮制的完(wán)整的(de)女(nǚ)人(rén)牡户!也称女身肉莲法器。那(nà)器物看上去软中带韧(rèn)，紫红(hóng)油亮，中间有窄洞，洞(dòng)口层层叠叠，表面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉(ròu)莲花又叫莲花十八响，曾流行于贵州省沿河(hé)土(tǔ)家族自治县沙子一带(dài)。在(zài)晚清和民国期间，由于战乱，民感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内不聊生，就很少(shǎo)有人再跳。《肉莲花》是土家(jiā)族(zú)先(xiān)民———古(gǔ)代巴人(rén)军事乐舞遗风的延续和演变(biàn)，是土家人传统(tǒng)文(wén)化和(hé)性格特征的集中体(tǐ)现。舞蹈气势雄壮，吼声震天，动作激(jī)烈(liè)威猛，刚柔相济，噼啪有声，极具民族(zú)性、体育性(xìng)和观赏性。

　　3、肉莲是佛教(jiào)密宗的法器，佛(fú)教法器是指僧侣们举行(xíng)佛(fú)事活动和(hé)佛教仪式时所用的(de)器物。佛法赋予了它们(men)特殊的作用(yòng)，使它(tā)们不再是普通的器(qì)物，而变得更(gèng)加神圣(shèng)庄(zhuāng)严(yán)。老百姓说文冠果是神(shén)树，文冠果木头是阳木，可(kě)以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇神不能近身(shēn)，所以有文冠果野生资(zī)源的地方，就用文冠果木头给小孩脖(bó)子上做挂(guà)件，期(qī)望文冠果保护孩子长大(dà)成人(rén)，也用(yòng)文冠(guān)。

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