社会发展至今(jīn)什么都是提(tí)倡科学。即便是(shì)一些用科(kē)学也解释(shì)不了的(de)问题。最终也会(huì)以(yǐ)造谣等说(shuō)法(fǎ)来进行(xíng)掩盖。这国v是不是国5，国v与国vl的区别(zhè)就(jiù)是如今的(de)社会。但是从中国古代的历(lì)史发展至(zhì)今(jīn)。所谓的鬼(guǐ)神论(lùn)一直都(dōu)没有停止过。只(zhǐ)不过都是私底下的(de)一种讨(tǎo)论。但真的有人敢说这些(xiē)就(jiù)是真的不存在(zài)的吗？还(hái)有中国人(rén)喜欢说的龙的传人。龙也被誉为很神秘神(shén)圣的一(yī)种圣物(wù)。民(mín)间对于(yú)龙的(de)传说有很(hěn)多。也有不(bù)少人对(duì)于世界上(shàng)真(zhēn)的有龙存(cún)在而深信不疑。但是国家为什么不承认有(yǒu)龙(lóng)呢，人类永远无法突破自我(wǒ)矛盾。

无论是在史书上记载(zài)。又或者是在古人的(de)文章(zhāng)和(hé)诗(shī)句中有不少对(duì)龙的(de)描述(shù)。而(ér)且(qiě)日本的博物馆还存有龙的标本。但是国家(jiā)为什么从来都不承认有龙呢。这其(qí)实(shí)是很多人都好奇(qí)的问题。很多网友也发表了自(zì)己的想法(fǎ)和看法。其实归结(jié)到底就两(liǎng)个字“矛盾”。

国家为什么不承认(rèn)有龙

国家希(xī)望(wàng)自(zì)己的(de)民众是聪明的。但是过于聪明又(yòu)会难以管理。所以(yǐ)你要聪(cōng)明到恰到好(hǎo)处。其实从古至今发生过太多(duō)怪气(qì)的事情，比如(rú)说罗布泊青海湖天(tiān)池等等(děng)一些(xiē)地方发生(shēng)的怪异现象。在专业人(rén)士进行(xíng)研究之后并没有什(shén)么(me)确切的(de)答(dá)案。大(dà)概是为了稳住民心，所以他们(men)往往会用各种科学(xué)的解释来搪(táng)塞(sāi)大众。而事实(shí)真的是像他们(men)说的那样吗？估(gū)计(jì)他(tā)们(men)自己对自(zì)己(jǐ)的(de)说法(fǎ)也是模棱两(liǎng)可(kě)吧(ba)！

其实说(shuō)白了科学的尽头就是鬼神。但是人们又(yòu)总是(shì)拿着科学的(de)幌(huǎng)子来说从来没有鬼神之说(shuō)。即便(biàn)是现(xiàn)实中有东西(xī)可以印证。但依然是会被官方以各种方式(shì)来(lái)做了(le)合理的解释。中国人一(yī)直说自己是龙的传人(rén)。现实(shí)中(zhōng)也有出现过龙(lóng)的(de)记载。无论是年代有多久(jiǔ)远(yuǎn)，或者说龙是生活在公(gōng)元前。又或(huò)者(zhě)说龙一直是存在的。

但始终国家是(shì)不承(chéng)认有龙的。可能这(zhè)就跟佛教一样，明明国家倡导不要迷(mí)信要相信(xìn)科(kē)学。但是却(què)不(bù)阻止国家(jiā)佛教的发展。反而用信(xìn)仰自(zì)国v是不是国5，国v与国vl的区别由来解释。这就是(shì)现实和(hé)内心的一种矛盾竞争(zhēng)。如果从国家层面承(chéng)认(rèn)一(yī)些(xiē)东西，那还有人(rén)会努力的发展科学吗。那国(guó)家还(hái)要进步和(hé)发展吗？

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