京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主要类(lèi)型之一(yī)，除(chú)净、丑以外的男性角色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物(wù)的(de)年龄、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特(tè)点，大(dà)致分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？勾脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演(yǎn)风(fēng)格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开(kāi)场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧(jù)行当(dāng)又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份的不(bù)同，可(kě)分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的(de)须生，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏(xì)中(zhōng)的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的(de)称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分(fēn)如下(xià)几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多(duō)为中(zhōng)年以上(shàng)的(de)男性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引(yǐn)戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧(jù)，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹(cuì)，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演出(chū)的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发(fā)展，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被(bèi)列(liè)入“人类非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活(huó)现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩(yán)塌(tā)角色的不断分(fēn)析(xī)、判断，作出(chū)评价(jià)，才(cái)逐步形成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏(xì)中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于(yú)春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具仍然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴面(miàn)具(jù)，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全国性的大剧(jù)种，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至(zhì)繁，可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲(qū)累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和演员(yuán)一起出现(xiàn)在(zài)舞台(tái)上(shàng)的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群(qún)众的喜爱，有广(guǎng)泛的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的(de)艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合(hé)来(lái)表现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有民族特色的一(yī)种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物或某一种类型(xíng)的人(rén)物(wù)都有一种大(dà)概的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源，一般(bān)的说法是(shì)来(lái)自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某(mǒu)种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠(hěn)残(cán)暴，如(rú)宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方(fāng)法，基(jī)本(běn)上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初(chū)的(de)作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此(cǐ)来为(wèi)整(zhěng)个(gè)戏剧(jù)的情节(jié)服(fú)务(wù)，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细(xì)、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有(yǒu)民族特色(sè)的、以人(rén)的面部为(wèi)表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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