吾妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是(shì)什么用法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美(měi)我者的美是(shì)什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余，而形貌(mào)昳(dié)丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻(qī)曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城(chéng)北(běi)徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不自信(xìn)，而复(fù)问(wèn)其(qí)妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君(jūn)也？”旦日，客(kè)从外(wài)来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以为(wèi)不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏求于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而(ér)且形象(xiàng)外(wài)貌光艳美丽(lì)。

　　有一(yī)天早晨(chén)他(tā)穿戴(dài)好衣(yī)帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城(chéng)北的(de)徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美极(jí)了，徐公(gōng)怎(zěn)么能(néng)比得上(shàng)您(nín)呢？城北(běi)的徐公齐国的最(zuì)美(měi)的(de)男子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小(xiǎo)妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第二(èr)天，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公(gōng)不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自己觉得不如(rú)他(tā)美丽；

　　看(kàn)着镜子里的(de)自己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认为(wèi)我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中(zhōng)国战国(guó)时(shí)期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣(chén);齐(qí)威王田因齐时(shí)期，以鼓琴游说齐威王，被任(rèn)相国，封于下(xià)邳(pī)(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝(quàn)说齐(qí)威王奖励群臣吏(lì)民进谏，主张革新政治，修(xiū)订法律，选拔(bá)人才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处罚奸吏，并(bìng)选(xuǎn)荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此(cǐ)齐(qí)国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而督奸(jiān)吏(lì)”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么意思(sī)

　　意(yì)思：美(měi)丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原文(wén)节(jié)选(xuǎn)：明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；窥镜而(ér)自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；照着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自己与徐(xú)公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认斗举为我美，是偏爱我；我的(de)小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我(wǒ)；客人赞美我美(měi)，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料(liào)

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之(zhī)明，善于思考，勇于进(jìn)谏的(de)贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错能改，从谏如流的明君(jūn)形象(xiàng外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏)，和(hé)革除弊端(duān)，改良政治的迫(pò)切愿望和(hé)巨(jù)大决心。

　　告诉读(dú)者(zhě)居上者只有广空(kōng)中(zhōng)碧(bì)开言路，采纳(nà)群言，虚心(xīn)接受批评(píng)意见并(bìng)积极加(jiā)以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的(de)因为，并因小悟大(dà)，将生活小事与(yǔ)国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显示(shì)了邹忌(jì)巧妙的讽谏(jiàn)艺(yì)术与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身的生(shēng)活体(tǐ)悟，委婉地(dì)劝谏齐威王(wáng)广开(kāi)言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很(hěn)好(hǎo)的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋(qiū)战国之际，七雄并立，各国间(jiān)的兼并(bìng)战争(zhēng)，各统治集(jí)团(tuán)内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激(jī)烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一(yī)种最活跃的阶(jiē)层出现在政(zhèng)治舞台(tái)上。

　　他们以自己的才(cái)能和学识，游说于各国之间，有(yǒu)的主张连横，有的主(zhǔ)张(zhāng)合(hé)纵(zòng)，所(suǒ)以，史称这些人为策士或(huò)纵横家(jiā)。

　　他们提(tí)出(chū)一(yī)定的(de)政治(zhì)主张(zhāng)或(huò)斗争策(cè)略，为某(mǒu)些统(tǒng)治(zhì)集团服(fú)务，并(bìng)且往(wǎng)往利(lì)用当时错(cuò)综复杂(zá)的斗争形势(shì)游(yóu)说使(shǐ)诸侯采(cǎi)纳，施展着(zhe)自(zì)己治国安(ān)邦的才干。

　　各国统(tǒng)治(zhì)者(zhě)也认识到，人(rén)心的向(xiàng)背(bèi)，是国家(jiā)政权能否(fǒu)巩固(gù)的决定性因素。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治就难以维(wéi)持。

　　所以，他(tā)们(men)争相(xiāng)招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的(de)支(zhī)持。

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