橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

牛鬼蛇神是什么生肖

牛鬼蛇神是什么生肖 徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则,徐而察之则山下皆石罅翻译则

  徐而(ér)察之则山(shān)下皆(jiē)石罅怎(zěn)么翻译的则,徐而察之则山下皆石罅(xià)翻译(yì)则是“徐而察之,则山下皆石罅”的(de)翻译:我慢慢地(dì)观察,山下都是石(shí)穴(xué)和缝(fèng)隙的。

  关于(yú)徐而察之则(zé)山下皆石罅怎(zěn)么翻译的则(zé),徐而察(chá)之(zhī)则山下皆石罅翻译则以及徐而(ér)察之则山下皆石罅(xià)怎么翻(fān)译的则,罅怎么(me)读音,徐而察之则山(shān)下皆石罅翻译(yì)则,徐而察之 则(zé)山(shān)下皆罅(xià)读(dú)音,徐(xú)而察(chá)之,则山(shān)下翻译等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

徐而察之则山下皆石罅怎么(me)翻(fān)译(yì)的(de)则(zé),徐(xú)而察之则(zé)山下皆(jiē)石罅翻译则

  “徐而察之(zhī),则山下(xià)皆石罅”的翻(fān)译:我慢慢地观(guān)察,山下都(dōu)是(shì)石穴(xué)和缝隙(xì)。

  出(chū)自(zì)宋代苏(sū)轼的《石钟山记》,是宋代文(wén)学家苏轼于宋(sòng)神宗(zōng)元丰(fēng)七年(1084年)游石钟(zhōng)山(shān)后所写的(de)一篇考察性的游记。

  原文节(jié)选:元(yuán)丰七(qī)年(nián)六月丁丑(chǒu),余自齐安舟行适(shì)临汝,而(ér)长子迈将赴(牛鬼蛇神是什么生肖fù)饶之德兴尉,送之至湖口,因(yīn)得(dé)观所(suǒ)谓(wèi)石钟(zhōng)者。

  寺僧使小(xiǎo)童持斧,于乱(luàn)石间择其一二扣之(zhī),硿(kōng)硿焉(yān)。

  余固笑而不信也。

  至莫(mò)夜月明,独与迈(mài)乘小舟,至绝(jué)壁下。

  大石(shí)侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而(ér)山(shān)上栖(qī)鹘(gǔ),闻人声亦惊(jīng)起,磔(zhé)磔云(yún)霄间;

  又有若老人咳且笑于山谷中(zhōng)者,或曰(yuē)此鹳(guàn)鹤也。

  余(yú)方心(xīn)动欲还,而大声(shēng)发(fā)于(yú)水上,噌吰如钟鼓不(bù)绝。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐而察之(zhī),则山(shān)下皆石穴(xué)罅(xià),不(bù)知其浅深,微(wēi)波入焉,涵(hán)澹澎湃而为此也。

  译文:元丰七年六月(yuè)初九,我(wǒ)从齐安坐船(chuán)到临汝去,大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要去(qù)就任饶州的德兴县的县(xiàn)尉,我(wǒ)送他到湖口,因而能够看到所(suǒ)说的石钟(zhōng)山。

  庙里的和(hé)尚让小(xiǎo)童拿着斧(fǔ)头,在乱石(shí)中间(jiān)选一两处敲打(dǎ)它,硿硿(kōng)地(dì)发出声响(xiǎng),我当然觉(jué)得(dé)很好笑并(bìng)不(bù)相信。

  到(dào)了晚上月(yuè)光(guāng)明亮(liàng),特地和(hé)苏迈坐着小船到断壁下面。

  巨大的山(shān)石倾斜(xié)地立(lì)着,有千(qiān)尺(chǐ)之高,好像(xiàng)凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪,阴森(sēn)森(sēn)地想要攻击人;

  山上宿巢的老(lǎo)鹰,听到人声(shēng)也受惊飞起(qǐ)来(lái),在(zài)云霄间发(fā)出磔磔(zhé)声响;

  又有像老人在(zài)山谷(gǔ)中咳嗽并且(qiě)大笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤。

  我正心惊想(xiǎng)要(yào)回去,忽然巨(jù)大的声音从(cóng)水上发(fā)出,声音洪(hóng)亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

  船夫很惊恐(kǒng)。

  我(wǒ)慢慢地观察,山下(xià)都是石穴和(hé)缝(fèng)隙,不知它们有(yǒu)多(duō)深,细微(wēi)的水波涌进那里(lǐ)面,水波激荡因而发(fā)出这种声(shēng)音。

  赏(shǎng)析:文(wén)章通过记(jì)叙对石钟(zhōng)山得(dé)名(míng)由来(lái)的探究,强调要正确(què)判断(duàn)一件事物(wù),必须要深入实际,认(rèn)真调查。

  在艺术上,此(cǐ)文具有结(jié)构独(dú)特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱(pó)阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元认为(wèi)下面靠(kào)近深潭,微风振动波浪,水和石互(hù)相碰撞,发(fā)出的声音(yīn)好像大(dà)钟一般.这个说法(fǎ),人们常常怀疑(yí)它.如(rú)果把钟磬放在水中,即使大风大浪(làng)也不(bù)能使(shǐ)它发出声响,何况是石头呢(ne)!到了(le)唐代(dài),李渤才去探寻它的所在地(dì),在深(shēn)潭(tán)边找(zhǎo)到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们(men)的声音,南边(biān)(那(nà)座山石)的声音重浊而模糊,北边(biān)(那座(zuò)山石)的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击(jī)),声音还在传播(bō),余音慢慢(màn)地消失.他自(zì)己认为找到了这(zhè)个(石(shí)钟山(shān)命名(míng))的(de)原因(yīn).但是这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山(shān)石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这(zhè)样,可是唯独(dú)这座山用钟(zhōng)来命名,为什么(me)呢?

   元丰七(qī)年六月(yuè)初(chū)九,我从湖北黄(huáng)州坐船到汝(rǔ)州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去就(jiù)任饶州德兴县(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(wèi)(主(zhǔ)管(guǎn)一县治安的(de)官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在(zài)乱石中间选(xuǎn)一(yī)两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本来就怀疑,根本不相信这说法(fǎ).到了晚上,月(yuè)光(guāng)明(míng)亮,我和苏迈坐着小船(chuán)来到绝壁下面(miàn).巨大的山石在旁(páng)边耸立(lì)着,高达千尺,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要(yào)捉(zhuō)人;山上宿巢的(de)老鹰听到人声,也受惊飞起来(lái),在(zài)云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一(yī)种像老人在山(shān)谷中边(biān)咳(ké)边笑(xiào)的声音,有人(rén)说这(zhè)是鹳(guàn)鹤.我正(zhèng)心(xīn)惊想要回去,忽(hū)然(rán)巨(jù)大(dà)的声音从水上发出,钟声洪亮(liàng)像钟(zhōng)鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下(xià)都是石头的洞穴和(hé)裂缝(fèng),不知它(tā)们的深度,微(wēi)微的水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡(dàng)便形成这种声音.船绕到牛鬼蛇神是什么生肖两山(shān)之间(jiān),将要进入港(gǎng)口,有块大石(shí)头正(zhèng)对着水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是(shì)空的,而(ér)且(qiě)有(yǒu)许多窟窿(lóng),把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的声音相互应和,好像音乐(lè)演奏.因(yīn)此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那(nà)噌的响声,是(shì)周(zhōu)景王无(wú)射钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是(shì)魏庄子歌(gē)钟的声音.古人(rén)(称这山为“石(shí)钟山”)没有欺(qī)骗我(wǒ)啊(a)!”

   凡(fán)事不(bù)亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主观猜测去(qù)推断它的(de)有或没有(正不正(zhèng)确),可(kě)以吗?郦道元见到和(hé)听(tīng)到(dào)的(de),大(dà)概(gài)和我(wǒ)一样,但(dàn)是说得不详细;士大夫(fū)终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船(chuán)枣(zǎo)拦(lán)停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以不能知(zhī)道真相(xiāng);而渔人(rén)(和)船工,虽(suī)然知道却(què)又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没(méi)有流传下来(石钟山得(dé)名由来)的缘故(gù).而浅陋的人用(yòng)斧头敲(qiāo)打石头的办法来(lái)寻求(石钟山得名的)原(yuán)因,自以(yǐ)为得到(dào)了事情的(de)真(zhēn)相.我因此记下这(zhè)件事,叹惜郦(lì)道元记叙的简略(lüè),笑话李渤(bó)的浅(qiǎn)陋.

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 牛鬼蛇神是什么生肖

评论

5+2=