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  公元1世纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年,公(gōng)元1世纪是什么年代是(shì)两种说(shuō)法,一说是公元(yuán)1年(nián)-公元(yuán)99年,一说是公元1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪一(yī)年(nián),公元1世纪(jì)是(shì)什么年(nián)代

  两种(zhǒng)说法,一说是(shì)公元1年-公元99年,一(yī)说是公(gōng)元1年-公元100年。

  世纪,指计算年代的单位(wèi)。

  一(yī)个世纪是一百年,通(tōng)常是指连(lián)续的(de)一百年。

  当用(yòng)来计算(suàn)日子时,世纪通常从可以被100整除(chú)的(de)年代或此后一年开始(shǐ),例如2000年(nián)或2001年。

  这种奇数的(de)纪年法来自于耶稣纪元后(hòu),其中的1年(nián)通(tōng)常表(biǎo)示“吾主之年(nián)”(year of our lord),因此第一(yī)世(shì)纪从公元(yuán)1年(nián)到公元100年。

  而(ér)20世纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年,因此2001年是21世纪的(de)第一年。

  不过,有人将公元1世(shì)纪定(dìng)为99年,而(ér)以后的世纪则为100年(nián),如(rú)果(guǒ)按照(zhào)这(zhè)种定义的话,2000年则(zé)为21世(shì)纪的第一(yī)年。

  扩展(zhǎn)资料:

  公元一世纪发生的(de)历史大事:

  1、王莽篡汉

  王莽篡汉(hàn)指的是(shì)西汉末(mò)年王(wáng)莽(mǎng)篡夺汉朝(cháo)政权建立(lì)新朝(cháo)的历史事件。

  西汉自汉(hàn)武帝(dì)以后,皆以外(wài)戚辅政,汉元帝皇后王(wáng)政君,六十余年(nián)为天下母,辅佐了四个(gè)皇(huáng)帝。

  外戚王莽以姑母(mǔ)王政(zhèng)君(jūn)为凭借(jiè),最初装出恭谨勤劳的样子,不知(zhī)疲倦地工作。

  后来他广结(jié)名士(shì)和将相大臣,深得人心(xīn),凡是来(lái)投(tóu)奔他(tā)的,不论地方远近,出身(shēn)贵贱,他一(y纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗ī)概收用(yòng),让(ràng)他们做官。

  为(wèi)了收(shōu)买人心,他把从自己封邑(yì)里收(shōu)来的钱(qián)和(hé)粮,都拿出来赠送给宾客,而自己(jǐ)家里却过着十分俭朴的生活,朝野上(shàng)下皆赞王莽。

  汉哀帝(dì)死(sǐ)后(hòu),王莽官居(jū)大司马,以太后名(míng)义执掌(zhǎng)军政大(dà)权,立(lì)汉平帝,并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后,渐(jiàn)渐在朝中大权(quán)独揽。

  公元5年(元始(shǐ)五(wǔ)年)十二(èr)月,汉平帝(dì)死后,王(wáng)莽指使同(tóng)党向(xiàng)太(tài)皇太后王政君上书,要求让他代(dài)天子(zi)临(lín)朝(cháo)。

  王政(zhèng)君无奈(nài),只好顺从这一要求,由王(wáng)莽摄政,称为“摄(shè)皇帝(dì)”。

  公元6年,王莽纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗改年(nián)号为居(jū)摄元(yuán)年。

  三月,王莽立年仅两岁的刘婴为(wèi)皇太(tài)子(zi),号称“孺子婴”,以效仿周公摄政旧事,为(wèi)代汉做准备。

  此后数年间,关于王(wáng)莽代汉纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗称帝的符(fú)命图谶频繁出现。

  公(gōng)元(yuán)8年(居摄三(sān)年),梓潼人哀(āi)章制作铜匮,内藏《天帝(dì)行(xíng)玺金匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝(dì)金策(cè)书》,伪托汉(hàn)高祖(zǔ)遗命,令王莽称帝。

  于是王莽便到高帝祠庙(miào)接受铜匮,然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太后(hòu),坐在未央宫前(qián)殿,即天子位,定国(guó)号为“新(xīn)”。

  至此,西汉灭亡,王莽达到了他的托古(gǔ)改制(zhì)、篡汉自立的政治(zhì)野(yě)心。

  2、白虎观会议

  白虎观会议是(shì)东汉(hàn)章帝时召集大夫、博士、议郎(láng)、郎官(guān)和诸生(shēng)在(zài)白虎观召开(kāi)的一(yī)次讨(tǎo)论儒家经典(diǎn)的(de)学术会议。

  自汉武帝时,董仲舒提出“罢(bà)黜百家,独尊(zūn)儒术”以(yǐ)来,儒家思想逐渐成为汉朝(cháo)君主(zhǔ)的统治思(sī)想支(zhī)柱(zhù)。

  但(dàn)是由于(yú)当时各家(jiā)儒(rú)学学派传承不同,对于儒家(jiā)经典的版本、内容多有(yǒu)争议(yì)。

  虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议(yì)”加以统一(yī),但是经历(lì)王莽(mǎng)新(xīn)朝的战乱之后,各家的歧异再次(cì)抬头。

  汉光武帝刘秀于(yú)中元元年(公(gōng)元56),宣布图谶于天下,把(bǎ)谶纬之学正式确立为官方的(de)统治(zhì)思想。

  为了巩固儒(rú)家思想的统治地位,使儒学与谶纬之学(xué)进(jìn)一步结合起来,汉章帝(dì)建(jiàn)初(chū)四(sì)年(公元79),召集各地著名儒生于洛阳白虎观(guān),讨(tǎo)论五(wǔ)经异同,这就是(shì)历史上(shàng)有名的白虎观会议(yì)。

  白虎观于(yú)当时乃是(shì)朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪(jì)是(shì)哪一(yī)年到(dào)哪一(yī)年?

  公元1世(shì)纪是指(zhǐ)公元1年(nián)到公元100年之册信间的一百州昌轮年(nián)时(shí)间,包(bāo)括(kuò)这两个年(nián)份。

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