太乙天(tiān)尊是谁(sh农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的uí)？？是东极青华大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)徒弟(dì)，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？坐骑(qí)是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三(sān)清是平起平坐(zuò)，应化十(shí)方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座下(xià)九头狮(shī)子一(yī)声吼就能震开地狱大门，佛(fú)教(jiào)虽有(yǒu)神(shén)通不敌业(yè)力之说，

　　但是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与(yǔ)地狱(yù)业力(lì)的象征血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地(dì)藏王菩萨(sà)和观世音菩萨(sà)一样(yàng)救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，普渡众生(shēng)，太乙(yǐ)真(zhēn)人只是大(dà)罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是(shì)东方长(zhǎng)乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般(bān)指东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长(zhǎng)乐界(jiè)妙严(yán)宫，可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊(zūn)乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形(xíng)象一般为头(tóu)戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道(dào)真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞(ruì)相(xiāng)，端坐(zuò)于九色莲(lián)花宝座上，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力(lì)士、金刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的(de)造型应早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净瓶(píng)造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导(dǎo)致(zhì)二者(zhě)的图像更加相似(shì)。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一类神祇(qí)共同崇(chóng)拜。

太(tài)乙天(tiān)尊的(de)级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极(jí)青华大(dà)帝，是四御(yù)中排名第(dì)二(èr)的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救苦天尊是(shì)是(shì)行(xíng)政院的二(èr)把手。

　　除了(le)行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位(wèi)包括东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极青华(huá)大帝(dì)给(gěi)过他面(miàn)子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认(rèn)为，天(tiān)尊(zūn)与自(zì)己有哥们一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般(bān)的宽容，并没(méi)有兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位的话，玉(yù)帝排在(zài)第一，尽(jǐn)管(guǎn)他的权势未必(bì)是最(zuì)大(dà)的，但是排位(wèi)第一的现实(shí)是(shì)不能变(biàn)的。

　　这是(shì)元始天尊的契约(yuē)，一时半(bàn)会儿没有(yǒu)人能(néng)改变。

　　排(pái)在第(dì)二(èr)位的是(shì)老君。

　　老君(jūn)是实(shí)际的一把手(shǒu)，但是排名在(zài)第二(èr)位，足见他已经退休(xiū)，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势(shì)力(lì)非常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几(jǐ)个大(dà)帝也(yě)都是属(shǔ)于这个阶(jiē)层的(de)。

　　他们的(de)排名之(zhī)所以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界修仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的(de)是(shì)，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐(zuò)骑九头狮负(fù)责开(kāi)门与(yǔ)关门。

　　从天(tiān)庭到人间(jiān)再到幽冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天尊的儿子，但(dàn)是连进(jìn)入四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是担(dān)任(rèn)第(dì)三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全(quán)称(chēng)为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大(dà)帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天尊为(wèi)道教神(shén)祗，每年的农(nóng)历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊的信仰是(shì)受佛(fú)教净土宗的影(yǐng)响，通常(cháng)在我们见到的太乙(yǐ)天尊(zūn)造像是(shì)骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的(de)文(wén)殊菩萨(sà)和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天(tiān)尊(zūn)的形象(xiàng)，唐朝杜光(guāng)庭(tíng)编的《道教灵(líng)验记》中说(shuō)，太(tài)乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九色莲花(huā)下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施(shī)自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙(yǐ)天(tiān)尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而(ér)功(gōng)德(dé)圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都(dōu)有奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度(dù)等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到(dào)极大的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化(huà)身(shēn)面(miàn)燃大士普渡真(zhēn)君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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