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善哉善哉是什么意思(sī)啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)善哉是什么(me)意思

　　善哉善哉的(de)意思是“好(hǎo)啊”，是一(yī)个(gè)赞美(měi)之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人(rén)经常(cháng)在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时(shí)说这个词，来(lái)表(biǎo)示(shì)他的赞同(t主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补óng)，后(hòu)来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人(rén)用善(shàn)哉作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示不(bù)满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过(guò)”后的(de)赎罪(zuì)。

　　善哉本是(shì)中国(guó)古代(dài)文言中的赞叹词，表(biǎo)示认(rèn)同(tóng)，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉(zāi)是什么(me)意思

　　僧人用作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞(zàn)许，又可(kě)以表(biǎo)示不(bù)满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在(zài)他人说了某句(jù)有道(dào)理的句子(zi)时(shí)说(shu主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补ō)，来表示他的(de)赞同

　　③本(běn)是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经(jīng)翻译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词(cí)。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好(hǎo)了！

　　由(yóu)于念佛法(fǎ)门自古以来(lái)深入人(rén)心(xīn)，绝大多数学佛(fú)四众在打招呼、赞(zàn)叹、随(suí)喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合(hé)，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一(yī)使对(duì)方闻佛号种善根(gēn)，二回(huí)向西方(fāng)极乐世漏液慎(shèn)界，三使善者增善、福者增(zēng)福；四使痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无(wú)量寿、无量(liàng)光、无边(biān)光(guāng)、无碍光、无(wú)等(děng)光(guāng)……”大(dà)本无量寿经粗列12个含义，实际含义(yì)无量。

　　这尊佛(fú)有(yǒu)大神力(lì)、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接引学(xué)人(rén)往生西方极乐世界。

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主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补p>

善哉善哉是(shì)什么(me)意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是(shì)什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖的(de)意思，古人(rén)经常(cháng)在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说这(zhè)个词，来表示他的赞同，后来在(zài)佛(fú)经翻译中借(jiè)用(yòng)此词。

　　僧(sēng)人用善(shàn)哉作(zuò)表示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是(shì)中国古代文言中的(de)赞叹词，表示(shì)认同，后(hòu)佛(fú)经翻(fān)译借用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧人用作(zuò)表示(shì)惊(jīng)叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美(měi)之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人(rén)说了某句有道理的句(jù)子时说，来表示(shì)他的(de)赞同(tóng)

　　③本(běn)是中国(guó)古代(dài)文言中的赞叹(tàn)词，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻译(yì)借用(yòng)词汇(huì)翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人常(cháng)用词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹的话：太好(hǎo)了，太好了(le)！

　　由于念佛(fú)法门自古以来(lái)深(shēn)入(rù)人心(xīn)，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场(chǎng)合(hé)，都称念“阿(ā)弥陀佛”：一使对(duì)方(fāng)闻(wén)佛号种善(shàn)根，二回向西方极乐世漏(lòu)液慎界(jiè)，三使善者增善(shàn)、福者增(zēng)福；四使(shǐ)痛苦(kǔ)疾(jí)病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗(cū)列12个含义，实际含义无量(liàng)。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念十声(shēng)“阿(ā)弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学(xué)人往生(shēng)西方极乐世(shì)界(jiè)。

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