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汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市

汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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无功(gōng)不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答(dá)对方

  “无功不受禄”下一句是无(wú)德(dé)不受宠(chǒng),意思(sī)是指没有建立功劳,就不可(kě)无故接受俸禄。

  也(yě)泛(fàn)指对人没有好(hǎo)处,就不可接受人家的馈(kuì)赠(zèng)或优(yōu)待(dài)。

  出(chū)自战国列御寇《列子》。

  “无功(gōng)不受禄”典故:曾子穿着(zhe)破(pò)旧的衣裳(shang)在地里耕种。

  鲁国的国(guó)君派人到他那(nà)里去封(fēng)赠他一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城(chéng)镇的收入(rù),修饰一下(xià)你的(de)服装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复几次,曾子(zi)还(hái)是不肯(kěn)接受。

  派来的人说:“先生不是有求于国君(jūn),完全是国君自己封赠(zèng)给你(nǐ)的,为什(shén)么不肯接受呢?”曾子(zi)说(shuō):“我(wǒ)听说过,接受了(le)人家赠(zèng)送的东西,就怕得罪人家;

  给人家东西的人免不(bù)了要露高(gāo)傲。

  纵(zòng)然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又(yòu)怎么(me)能不(bù)怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接受(shòu)。

  孔子知道(dào)了这件(jiàn)事,说:“曾参的话(huà)是足以保(bǎo)全他的气节的(de)。

  ”

无功不受(shòu)禄什么意思 下一句是什么

   “无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)”出自战(zhàn)国列御寇(kòu)《列(liè)子》,下一(yī)句(jù)是(shì)“无德不(bù)受宠(chǒng)”。

  意思是指没有(yǒu)建立功劳,就不凯毕(bì)可(kě)无故接受俸禄。

  也泛指对(duì)人没(méi)有好处,就不可接受人家的馈赠或(huò)优(yōu)待。

“颂并(bìng)无功不受禄”典故

   曾子(zi)穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

  鲁国(guó)的国君派人到他那里(lǐ)去封赠他一(yī)座城镇。

  说(shuō):“请用(yòng)这座(zuò)城(chéng)镇的收(shōu)入,修野孙迹饰一下你的服装。

  ”曾(céng)子没有(yǒu)接受,反复几(jǐ)次,曾子还是不肯(kěn)接受。

  派来的人说(shuō):“先生(shēng)不是(shì)有(yǒu)求(qiú)于(yú)国君(jūn),完全(quán)是国君自(zì)己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说(shuō)过,接受了人家赠(zèng)送的东西,就怕(pà)得罪(zuì)人家;给(gěi)人家东西的人免不了要露(lù)点高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横(héng)地(dì)待我,我又怎(zěn)么能(néng)不怕得罪(zuì)他呢?”最(zuì)终曾(céng)子还是没有接受。

  孔(kǒng)子知道了这件事,说:“曾(céng)参的话是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受(shòu)禄,无德不受(shòu)宠(chǒng)。

  ”意思:没有功劳就不能得到报酬,没有好的品(pǐn)德(dé)就不能得到宠爱。

列子(zi)简介(jiè)

   列子(大约公元前(qián)450年—公(gōng)元du前375年即(jí)战国年间,享年75岁),战国前期(qī)道家代表人物。

  名寇,又名御寇(kòu),华夏族,周(zhōu)朝(cháo)郑国圃田人(rén),古帝王列山氏之(zhī)后。

  先秦天下十豪之一,著名的道学者、思想家、哲学家(jiā)、文(wén)学家、教(jiào)育家。

   列子是(shì)老子和庄子之外的又(yòu)一位道家思想代表人(rén)物,与郑缪(móu)公同时。

  其学本(běn)于黄(huáng)帝老子,主张(zhāng)清静无为。

   列子对(duì)后(hòu)世哲(zhé)学、美学、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归同(tóng)于老(lǎo)、庄。

  创(chuàng)立了先秦(qín)哲学学派贵虚学派(列子(zi)学)。

汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市  是介于老子与庄(zhuāng)子之间(jiān)道家学(xué)派承(chéng)前启后的重要传承人物(wù)。

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