赶尸是(shì)古代(dài)湘(xiāng)西一项被(bèi)神秘化(huà)的职业，师徒(tú)二(èr)人通过(guò)一系列手段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的吗？古代(dài)湘西一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区(qū)谋生，有些人就(jiù)客死他乡(xiāng)了(le)。由(yóu)于受叶落归根思想的(de)影响，亲人(rén)们就希望把死(sǐ)者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的大(dà)路(lù)供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人(rén)愿(yuàn)意(yì)花大钱请人(rén)运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在(zài)此背景下(xià)，一些胆大人士，“发明(míng)了(le)”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮(bāng)助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的(de)摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽大(dà)的黑色布衣(yī)，各(gè)个面色(sè)煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚(shèn)是(shì)吓人(rén)。

不过从科学的(de)角度看(kàn)待(dài)，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很(hěn)大可(kě)能(néng)是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠通过(guò)某些手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么(me)活(huó)都接，有“三(sān)赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些(xiē)尸(shī)体完整，没有传(chuán)染病等方便他们运(yùn)送的活，而(ér)那些死的比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄(pò)已经(jīng)被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投河(hé)自尽的(de)是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸(shī)体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的是(shì)罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回(huí)归故里，说白(bái)了(le)还(hái)是因为尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，另外一种利用了尸体特有的运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒(tú)弟在后背(bèi)尸(shī)日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋(bá)山(shān)涉(shè)水不是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者(zhě)去世(shì)后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在夜(yè)间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗(miáo)族特制的防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人看(kàn)到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸(shēn)的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符(fú)咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走(zǒu)夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之处也是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路(lù)人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的(de)入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以(yǐ)向死(sǐ)者家属(shǔ)多要报(bào)酬(chóu)。

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赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十八小(xiǎo)时(shí)之后(hòu)肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋(kuān)关节，在外(wài)力作用下，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两个尸体排好队，就(jiù)像前面提到(dào)的(de)那样，将胳(gē)膊(bó)伸直(zhí)与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的(de)尸体架子(zi)，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出(chū)现一跳(tiào)一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看到(dào)的僵(jiāng)尸(shī)那(nà)样。

有人会问，两具尸(shī)体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实(shí)这跟当地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地(dì)势是从高至低(dī)的，大多是下坡(pō)路，利用(yòng)地势差以及尸体(tǐ)运动的原(yuán)理，可以省很(hěn)多力气(qì)。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今(jīn)天已(yǐ)经不(bù)存在了(le)，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸细节，科学(xué)家们也无法破(pò)解其原(yuán)理。无论(lùn)尸(shī)体是否像影视剧里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在(zài)的(de)，可能古人将它(tā)神秘化了。

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