手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白(bái)的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人(rén)，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州

　　危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈(zhàng)之高，站(zhàn)在上边仿佛都能(néng)摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数，这里(lǐ)形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上(shàng)的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游(yóu)写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录(lù)了李(lǐ)白夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个(gè)生僻字，从头到(dào)尾(wěi)用“夸张”的(de)手法，形象(xiàng)而又逼真地写出了山寺(sì)之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之高。

　　第(dì)一句(jù)正(zhèng)面描绘(huì)寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍(bèi)显(xiǎn)突(tū)兀醒目，与“高(gāo)”字在同句中的(de)巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气(qì)势淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技法(fǎ)来(lái)烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有“高(gāo)处(chù)不胜寒”的(de)感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对(duì)高(gāo)耸(sǒng)入(rù)云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者(zhě)夜临(lín)“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近，这(zhè)样，山寺之高也就不(bù)言自明(míng)了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺(yì)术手法，描(miáo)绘了山寺的高(gāo)耸，给人(rén)以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却(què)形(xíng)象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻(pì)字，却字(zì)字惊人，堪(kān)称“平(píng)字(zì)见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山寺之(zhī)奇(qí)高(gāo)，把山寺的(de)高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而将(jiāng)一座几乎不(bù)可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建筑(zhù)展现在读者(zhě)面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人信手拈来，用(yòng)入诗中，让人(rén)顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李(lǐ)白的诗(shī)风豪放雄(xióng)健，想象极(jí)其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因音律富于变化而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表(biǎo)现(xiàn)出了人(rén)在高处(chù)的(de)愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是(shì)李白的作品，在湖(hú)北省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均(jūn)与此(cǐ)诗相(xiāng)近的(de)诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺内(nèi)，一举手就(jiù)可以摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大(dà)会惊动天上(shàng)的神仙）等(děng)，其作者(zhě)署(shǔ)名也(yě)相(xiāng)当复杂，有李(lǐ)白(bái)、王氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多(duō)种说法。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个(gè)性特色、最(zuì)伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜(dù)甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表(biǎo)现出蔑视(shì)权贵的傲岸精(jīng)神，对(duì)人民疾(jí)苦表示(shì)同情，又善于描绘自然景色，表达(dá)对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪(háo)放，想像丰富(fù)，语(yǔ)言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神(shén)话传说中(zhōng)吸取营养和素材，构(gòu)成其特(tè)有的瑰(guī)玮绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗(shī)歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李太白集》三(sān)十卷。

手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神印王座(zuò)》伊(yī)莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句(jù)，全诗如下(xià)：

　　手握(wò)日月摘星(xīng)辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以(yǐ)握住太阳月亮(liàng)和星星(xīng)，人世间再(zài)也(yě)没有第二个(gè)似(shì)我这样(yàng)的人。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤，从荒古到如今(jīn)只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大(dà)陆辉煌年代(dài)的光明之子(zi)，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩将(jiāng)永恒之心给了(le)龙皓(hào)晨使(shǐ)其复活，离开了(le)圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎(suì)片来到斗(dòu)罗(luó)大陆(lù)，于星(xīng)斗大森林和(hé)霍(huò)雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为生灵(líng)之(zhī)金，神(shén)识(shí)寄宿于霍氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导(dǎo)致霍(huò)雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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