太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝(dì)的。关(guān)于太乙天尊(zūn)是谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

太(tài)乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三清(qīng)是(shì)平(píng)起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼就能(néng)震开地狱(yù)大门(mén)，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池(chí)，跟地(dì)藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲，普(pǔ)渡(dù)众生(shēng)，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而(ér)已，太乙天尊(zūn)是东方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的(de)。

　　太(tài)乙(yǐ)天(ti知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗ān)尊一般指东极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救(jiù)苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙(miào)严宫(gōng)，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊形(xíng)象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相(xiāng知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗)，端坐于九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座上，身下(xià)一九(jiǔ)头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)食(shí)全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造(zào)型(xíng)应早于救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能也导致二(èr)者的图(tú)像(xiàng)更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天(tiān)尊(zūn)和观音作为(wèi)同一类神(shén)祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御中(zhōng)排名第二的大帝(dì)。

　　四御(yù)是天庭(tíng)最(zuì)高的(de)行(xíng)政(zhèng)机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)是是行(xíng)政(zhèng)院的二把手。

　　除(chú)了行(xíng)政外，他还(hái)兼(jiān)任(rèn)军事类(lèi)的职位。

　　军事上(shàng)的(de)职位包括(kuò)东天门的军事部(bù)署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东(dōng)极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自(zì)己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排在(zài)第一(yī)，尽(jǐn)管他的权(quán)势未(wèi)必是最(zuì)大的，但(dàn)是排位第一的(de)现(xiàn)实是不能变的(de)。

　　这(zhè)是元始(shǐ)天(tiān)尊的(de)契约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把(bǎ)手，但是(shì)排名(míng)在第(dì)二位，足(zú)见他已(yǐ)经(jīng)退休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他(tā)是四御排名(míng)第一的大(dà)帝(dì)，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他的好几个大帝也都是属于(yú)这(zhè)个阶层(céng)的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊没法(fǎ)比，是(shì)因为太乙救苦天尊还有一个(gè)工作，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥(míng)界是他管理的(de)。

　　他(tā)的(de)坐骑九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极(jí)为(wèi)谦和，但是(shì)他的(de)势力就(jiù)是(shì)这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗大帝是元始天(tiān)尊的儿子(zi)，但是连进入四御的资格(gé)都没有，仅仅进入(rù)了(le)四(sì)府。

　　他在四府里(lǐ)也(yě)不过是担任第三(sān)把手(shǒu)。

太乙天尊是(shì)谁麻(má)烦告诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝(dì)、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年的农(nóng)历十一月(yuè)十一日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据(jù)说太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)的信(xìn)仰是(shì)受佛(fú)教(jiào)净(jìng)土宗(zōng)的影响，通常(cháng)在我们(men)见到(dào)的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与(yǔ)佛教(jiào)的文(wén)殊菩萨和(hé)观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲花下有九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神(shén)光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施(shī)自全(quán)集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为(wèi)，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观(guān)，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度(dù)等法(fǎ)事方奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊造(zào)像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得到极(jí)大的(de)发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普(pǔ)渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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