杨(yáng)氏之子的答(dá)复妙(miào)在哪里10字，你觉(jué)得杨氏之子的(de)答复妙在哪里？是《杨氏(shì)之子(zi)》的(de)答(dá)复妙在两点：一(yī)是孔(kǒng)君平在姓上做文章(zhāng)，杨氏之子也在姓上做文章(zhāng)的。

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杨(yáng)氏之子的(de)答复妙在(zài)哪里10字，你(nǐ)觉(jué)得杨氏之子(zi)的答复妙在(zài)哪里？

　　《杨氏之子》的答复(fù)妙在两点：一(yī)是孔君平在姓上做文章，杨氏之子也在姓(xìng)上做文章。

　　二(èr)是杨氏之(zhī)子并没有直接辩驳孔(kǒng)君平，而是以否定的方式悠扬(yáng)的(de)答复，显得诙谐有礼貌。

　　《杨氏之(zhī)子》选自南朝刘义(yì)庆的(de)《世说新语(yǔ)•言语》，该书是一部首要记(jì)载汉末至晋代士族阶级(jí)言谈轶(yì)事(shì)的(de)小说。

　　本文叙(xù)述了梁国(guó)一户姓(xìng)杨的(de)人家中一个(gè)聪明的(de)九岁男孩的故事。

　　著作原文：梁国(guó)杨氏子九岁(suì)，甚聪惠。

　　孔君平(píng)诣其(qí)父，父不在，乃呼(hū)儿出。

　　为设果，果有杨梅。

　　孔(kǒng)指以示儿曰：“此是君家果。

　　”儿应声答曰：“未闻孔雀(què)是(shì)夫子家禽。

　　”译文：在梁国姓杨的人家家(jiā)里有一个儿子本(běn)年九岁(suì)，十分聪明(míng)。

　　有一天，孔君(jūn)平来(lái)参见(jiàn)他的父亲(qīn)，恰巧他的父亲不在家，孔君平就(jiù)把这(zhè)个(gè)孩(hái)子叫了出来。

　　孩(hái)子给孔君平端(duān)来了生果，生果中有杨梅。

　　孔君平指着杨梅给孩子看(kàn)，说：“这是你家的生果。

　　”孩子莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗立刻答复：“我可没听说过(guò)孔雀是先(xiān)生您(nín)家的鸟。

　　”《世说新语(yǔ)》（又叫《世(shì)说》），内容(róng)首要是(shì)记载魏晋名士的逸闻轶(yì)事和(hé)玄言清谈，也(yě)可以说这是一部记载(zài)魏晋风(fēng)流的(de)故事集。

　　在《世说新语》的三卷(juǎn)三十(shí)六(liù)门中，上卷四门——德行、言(yán)语、政事、文学，中卷九门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴(zhēn)、捷悟、夙慧、豪爽，这十(shí)三门都(dōu)是正面的表扬。

　　作者简(jiǎn)介：刘义庆（403年(nián)-444年）汉族，彭城(chéng)（今江苏徐州）人。

　　字季伯，南朝宋政权文(wén)学家。

　　《宋(sòng)书》本传说(shuō)他“性简素(sù)，寡嗜欲”。

　　爱(ài)好文学，广(guǎng)招(zhāo)四方文学之士(shì)，聚于门下。

　　刘(liú)义庆自幼才华盖世，爱好(hǎo)文学。

　　除(chú)《世说新语(yǔ)》外，还著有志怪小说《幽(yōu)明录》。

杨(yáng)氏之子的答(dá)复妙在哪里(lǐ)?

　　杨氏之子的答复妙(miào)在两(liǎng)点：

　　1、孔君平在姓上做文章，杨氏之子(zi)也在姓上做文章。

　　2、杨氏(shì)之子并没(méi)有直接辩驳孔君平，而是以(yǐ)否定的(de)方式悠扬的答(dá)复，显得诙谐有(yǒu)礼貌。

　　《杨氏之子》选(xuǎn)自南(ná莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗n)朝(cháo)刘义庆(qìng)的《世说新语·言语》，该书是一(yī)部首(shǒu)要(yào)记载汉末至晋代士(shì)族(zú)阶级岁稿郑(zhèng)言谈轶(yì)事的(de)小(xiǎo)说。

　　本文叙述了梁国(guó)一户(hù)姓杨的人家中一个聪明的九(jiǔ)岁男孩的故事。

　　著作原文：

　　梁国敬碰杨氏子九(jiǔ)岁，甚聪惠。

　　孔君平(píng)诣(yì)其父(fù)，父不在，乃呼儿出。

　　为设果，果(guǒ)有(yǒu)杨梅。

　　孔指以示儿曰：“此是君家(jiā)果。

　　”儿应声答曰：“未(wèi)闻孔雀(què)是夫子家禽。

　　”

　　这(zhè)组课文描绘(huì)了杨氏子(zi)的聪明，把杨氏子的稚气和奇妙的答复描(miáo)写(xiě)得活灵(líng)活现。

　　教训咱们要学会(huì)见(jiàn)机行(xíng)事，考虑一再，用才智和勇气处(chù)理问(wèn)乎颂题。

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