杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言(yán)，出自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)及(jí)原文，列(liè)子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻(fān)译

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　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废(fèi)寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身(shēn)，便食(shí)不下咽，寝(qǐn)不安席(xí)。

　　另外又有(yǒu)个人为(wèi)这个(gè)杞国人(rén)的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是(shì)积(jī)聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个(gè)地方没有空气(qì)的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也(yě)是空气中发光的东西，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷(xiàn)下(xià)去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导他的人(rén)说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，填满了四处，没有什么地方(fāng)是没有土块(kuài)的，你(nǐ)行(xíng)走跳(tiào)跃，整(zhěng)天(tiān)都在地上活(huó)动，怎么(me)还担心(xīn)地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释(shì)）那(nà)个杞国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮附(fù)庸(yōng)各(gè)国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大(dà)举伐(fá)楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦(qín)国(guó)从腹(fù)背攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了(le)“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到(dào)了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很(hěn)有气量的人。

　　当时太平(píng)公(gōng)主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义(yì)等(děng)大(dà)臣都投靠(kào)她，只有象先(xiān)洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主(zhǔ)事(shì)发被(bèi)杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那些人事后都不知(zhī)道。

　　先天三年(nián)，象先出(chū)任剑南(nán)道按察使，一个(gè)司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树(shù)立威名(míng)。

　　要(yào)不(bù)然，恐怕(pà)没人会听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象先说：暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了“当(dāng)政(zhèng)的人讲理(lǐ)就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这(zhè)不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了，大(dà)多开导(dǎo)教(jiào)育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说(shuō暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了)：“明公(gōng)您不(bù)鞭打他们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的(de)，难道(dào)他(tā)们不明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退(tuì)了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天(tiān)下本(běn)来无事，都是人自己给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一(yī)点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)的(de)翻译及原文如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以生存(cún)的地方，于(yú)指渗(shèn)是睡(shuì)不着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的担心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个(gè)地方是(shì)没(méi)有空气的(de)。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进(jìn)行，为(wèi)什么还担心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么(me)太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来(lái)吗(ma)？”劝导他的人说(shuō)：“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也(yě)是(shì)空气中发(fā)光的(de)气体，即(jí)使掉(diào)下来，也(yě)不会伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进(jìn)行，为什么还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心(xīn)来很开心，劝导他的人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)？”其(qí)人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家(jiā)经(jīng)典著作《列子》中记载的一(yī)则寓(yù)言(yán)。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞人担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要(yào)的(de)担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又(yòu)扰(rǎo)人的庸人，告诉人(rén)们不要(yào)毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意(yì)赅(gāi)，逻辑严谨(jǐn)，文气贯(guàn)通，一气呵(hē)成。

　　这(zhè)则寓言见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子为(wèi)了在(zài)文章(zhāng)中形(xíng)象地说明其(qí)宇(yǔ)宙观(guān)与自然观，又从其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自(zì)然观阐明其(qí)人生观而(ér)采用了这则寓(yù)言(yán)。

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