画(huà)的(de)作(zuò)者是谁？是王(wáng)维的。关于画的作(zuò)者是谁以及画的作者是谁(shuí)？是哪个朝(cháo)代的，画的(de)作(zuò)者是谁 是哪代诗人，画(huà)的作者是谁远看山有色，画(huà)鸡的作(zuò)者(zhě)是谁，一年级画的作者是(shì)谁等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

画的作(zuò)者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。

　　春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现有一种(zhǒng)说法(fǎ)，作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维(wéi)的名(míng)下，没有这首诗;

　　而且整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里，也没有(yǒu)这首诗。此诗(shī)是题在王维(wéi)的画作(zuò)上，题诗人不可(kě)考(不知是(shì)王(wáng)维(wéi)或者另有其人)，但这首诗说唱歌手bp，说唱b7是什么意思本说唱歌手bp，说唱b7是什么意思身是从别人的诗改来的。

　　另一种说(shuō)法，原(yuán)诗是南(nán)宋僧人道川禅师(shī)的作品。原文(wén)如下(xià)：

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无声。春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平(píng)。如(rú)何言不会(huì)，只为转分明。

画的(de)作者是谁(shuí)

　　是(shì)王(wáng)维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作(zuò)者(zhě)是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字(zì)摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)。

　　王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾(shí)遗(yí)、监察御史、河西节(jié)度使判(pàn)官(guān)。

　　唐玄宗天宝年(nián)间，王维(wéi)拜吏部郎中、给事(shì)中。

　　安禄山攻陷长安时，王(wáng)维被迫受(shòu)伪职(zhí)。

　　长安收复(fù)后，被责授(shòu)太子(zi)中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾(qián)元年(nián)间(jiān)任尚书右丞(chéng)，故世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

　　王维参(cān)禅悟理，学(xué)庄信道，精通诗(shī)、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然(rán)合称“王孟”，有“诗(shī)佛”之(zhī)称 。

　　书画特臻其妙(miào)，后人推其为(wèi)南宗山水画之祖。

　　存(cún)诗400余(yú)首，代表诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著(zhù)作(zuò)有(yǒu)《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有色(sè)，近(jìn)听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释(shì)义

　　远(yuǎn)看高山色彩(cǎi)明亮，走近一(yī)听水却没有(yǒu)声音(yīn)。

　　春天过去，可是依(yī)旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然(rán)没有被惊动(dòng)。

赏析

　　诗(shī)的前两句描写的是(shì)“静境”，静境之美出乎首句，在(zài)于有静心者能品之(zhī)。

　　诗的第(dì)二句描(miáo)写的是(shì)“动(dòng)境(jìng)”，“无声”二字更是用得极妙(miào)，诗人将无声和有声溶在一起(qǐ)，构成(chéng)一(yī)个常人无法言语(yǔ)的自然之声(shēng)。

　　“春(chūn)去花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　”花儿在(zài)那(nà)个最(zuì)美的季节里尽情的开放(fàng)，并最终将自己的生(shēng)命燃烧(shāo)般的开到最美(měi)。

　　美到极致后(hòu)，飘(piāo)然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中。

　　整首(shǒu)诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图，寄托了一种(zhǒng)淡淡的(de)情怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的(de)名气实(shí)在是太大了，他是盛唐时期(qī)与(yǔ)李白、杜甫鼎(dǐng)足(zú)而三(sān)的大(dà)诗人。

　　他那(nà)首(shǒu)《阳关(guān)三叠(dié)》（即《送元(yuán)二使安西(xī)》，又名(míng)《阳关曲(qū)》）传唱(chàng)了(le)一千多年，至今仍然是音乐(lè)会上(shàng)常常上演(yǎn)的(de)曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶的水平(píng)，超过(guò)专业的乐师，可以打动(dòng)公(gōng)主。

　　传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的(de)画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文(wén)人能画的(de)不少，但画到(dào)王(wáng)维这(zhè)个水平的不(bù)多；古(gǔ)代画家(jiā)能(néng)诗也的(de)不少，但(dàn)能写到王维这种(zhǒng)境界的也不(bù)多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；观摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

　　”正好说明了(le)王维画有(yǒu)高(gāo)出一般画师的意境(jìng)。

　　他首创(chuàng)水墨淡彩(cǎi)山(shān)水(shuǐ)，一(yī)变(biàn)魏、晋(jìn)以(yǐ)来(lái)的勾斫画法为破(pò)墨渲淡，为后世文人画家所(suǒ)继(jì)承(chéng)。

　　后世文人画家对他推(tuī)崇(chóng)备(bèi)至，苏轼甚至(zhì)评价他在吴道子之(zhī)上。

　　王维(wéi)对自己的(de)绘画还是比(bǐ)较自负的，他(tā)不像阎立本，被(bèi)当(dāng)成画师(shī)就(jiù)气急败(bài)坏，他说自己“夙(sù)世谬词(cí)客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被世人知”，还(hái)以画师(shī)为荣。

　　宋代以后，中国山(shān)水画分为(wèi)两(liǎng)大(dà)流派(pài)，一(yī)是以画(huà)院画(huà)家(jiā)为主体的工细(xì)青绿山水派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐李思(sī)训为祖。

　　一是以(yǐ)文人(rén)野士为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水(shuǐ)派。

　　此派被称为“南宗”，以(yǐ)王维为祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山(shān)庄图》《山(shān)居(jū)图》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁？

　　《画(huà)》是宋(sòng)代佚名诗人(rén)（一说唐代王维或(huò)南(nán)宋川(chuān)禅师）创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写的是自然景物(wù)，赞叹的(de)却是一(yī)幅画。

　　前两句写其(qí)山色分明，流水(shuǐ)无声；后(hòu)两句描述其花开四季，鸟不(bù)怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全(quán)诗对(duì)仗工整(zhěng)，尤其是(shì)诗中多组(zǔ)反义(yì)词的运(yùn)用，使其节奏(zòu)清(qīng)晰，平(píng)仄分明，韵味十(shí)足，读着琅琅(láng)上口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山有青翠的(de)颜色，在近处却(què)听不到流(liú)水(shuǐ)的声(shēng)音。

　　春(chūn)天过去了，但花(huā)儿还是常(cháng)开不败(bài)，人走近了(le)，枝头上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

　　创作背景

　　此(cǐ)诗为诗人赞(zàn)画(huà)之作。

　　关于这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐代王维所作，但(dàn)在王维的(de)作品，或(huò)在(zài)《全(quán)唐(táng)诗》都没有(yǒu)此(cǐ)诗(shī)；一(yī)说(shuō)是(shì)原为南宋僧人川禅(chán)师为注释佛教(jiào)经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗(shī)人(rén)所作，如上海市一年级小(xiǎo)学(xué)语文等教材(cái)中编入此诗时，作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

　　画(huà)的作(zuò)者是谁？是王维(wéi)的。关于画(huà)的作者是谁以(yǐ)及画的(de)作者是谁？是哪个(gè)朝代(dài)的，画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人，画的作者是谁(shuí)远看山(shān)有色，画鸡的作者是谁，一年级画(huà)的(de)作者是谁等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案(àn)：

画的作者(zhě)是高鼎吗(ma)

　　古诗画的作(zuò)者不是高(gāo)鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近(jìn)听水无(wú)声。

　　春去(qù)花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说(shuō)法，作者应(yīng)为高鼎。因为(wèi)翻遍(biàn)《全(quán)唐诗(shī)》，在王(wáng)维的名下，没(méi)有这首诗;

　　而且整个《全唐诗(shī)》里，也没有(yǒu)这首(shǒu)诗。此(cǐ)诗(shī)是题在王维的(de)画作上，题(tí)诗人不(bù)可考(不知是(shì)王维或(huò)者另有其(qí)人(rén))，但这首诗本身是(shì)从别人的诗改(gǎi)来(lái)的。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作(zuò)品。原文如下：

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟不(bù)惊。

　　头头皆显露，物(wù)物体元(yuán)平。如何(hé)言不(bù)会，只为(wèi)转分(fēn)明(míng)。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画(huà)》的作(zuò)者是(shì)王(wáng)维，唐朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏(shì)，于(yú)开(kāi)元十九年（731年）状元及第(dì)。

　　历(lì)官右拾遗、监察御(yù)史、河西(xī)节度使(shǐ)判官。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王维拜吏部郎中(zhōng)、给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山(shān)攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安(ān)收(shōu)复后，被责授太(tài)子(zi)中(zhōng)允。

　　唐肃(sù)宗乾元年间任(rèn)尚(shàng)书右(yòu)丞，故世(shì)称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，以(yǐ)诗名盛于开元(yuán)、天宝间(jiān)，尤长五言，多咏(yǒng)山水田园，与孟浩(hào)然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙，后人推其为南宗山(shān)水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集(jí)》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义(yì)

　　远看高(gāo)山色(sè)彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去，可是(shì)依旧有许多花(huā)草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然(rán)没(méi)有被惊动。

赏析

　　诗的前(qián)两句描写的是“静境”，静(jìng)境之美(měi)出乎(hū)首句，在于有(yǒu)静心者能(néng)品(pǐn)之(zhī)。

　　诗的第二句(jù)描写的是(shì)“动境”，“无声(shēng)”二(èr)字更是用得极妙(miào)，诗人将无声(shēng)和(hé)有声溶在一起，构(gòu)成一个常人无法言语(yǔ)的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花儿在(zài)那(nà)个(gè)最美的季节里尽情的开放，并最(zuì)终将自(zì)己的(de)生命(mìng)燃烧般的(de)开到最(zuì)美。

　　美到极致后，飘(piāo)然而(ér)去。

　　但此中花(huā)儿(ér)不谢，只(zhǐ)因在画中。

　　整首诗(shī)构成了一幅完(wán)整(zhěng)的山水花(huā)鸟图，寄托了一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的(de)名(míng)气实(shí)在是太大了(le)，他是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他(tā)那首《阳关三叠》（即(jí)《送元二使安西》，又名《阳(yáng)关曲(qū)》）传唱了一千多年，至今仍然(rán)是音乐会上常常上演的曲(qū)目。

　　他弹奏琵(pí)琶的水平，超过专业的乐师，可以(yǐ)打动公主。

　　传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即(jí)《霸王卸甲》），流(liú)传至今。

　　他(tā)还(hái)是著名的画家、“南(nán)宗(zōng)”山(shān)水之祖。

　　古代文人能(néng)画的不少，但画到(dào)王维这个水平的(de)不多(duō)；古代画家(jiā)能诗也的不少，但能写到王(wáng)维这种(zhǒng)境界的也不(bù)多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；观摩(mó)诘之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正(zhèng)好说明(míng)了王维画有高出一般画师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水(shuǐ)，一(yī)变(biàn)魏(wèi)、晋以来的勾(gōu)斫画法为(wèi)破(pò)墨渲淡，为后(hòu)世(shì)文人画(huà)家所继承。

　　后(hòu)世文(wén)人画家对他推崇备至，苏轼甚说唱歌手bp，说唱b7是什么意思至(zhì)评价他(tā)在吴道子之上。

　　王(wáng)维对自己的绘画(huà)还是比(bǐ)较自负(fù)的，他不像阎立本，被当(dāng)成画师就气急败坏，他说自己“夙世谬词(cí)客，前(qián)身应画师。

　　不能舍余习(xí)，偶(ǒu)被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中(zhōng)国山水画(huà)分为两大流派(pài)，一(yī)是以画院画家(jiā)为主体(tǐ)的工(gōng)细(xì)青(qīng)绿山水派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐(táng)李思(sī)训为祖(zǔ)。

　　一是以(yǐ)文人(rén)野士为主体的文(wén)人(rén)水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山(shān)图》《渔

《画(huà)》这(zhè)首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画(huà)》是(shì)宋(sòng)代佚(yì)名诗(shī)人（一说唐代王维或南宋川禅师）创(chuàng)作的一(yī)首(shǒu)五言绝句(jù)。

　　此诗(shī)描写的是(shì)自然(rán)景物，赞叹的却是(shì)一幅画。

　　前(qián)两句写其山色(sè)分(fēn)明，流水(shuǐ)无声(shēng)；后两句描述其(qí)花开(kāi)四季(jì)，鸟不怕人。

　　四句诗(shī)构成了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图。

　　全诗(shī)对(duì)仗工整，尤其是诗中多组反义词的运(yùn)用，使其节奏清晰，平仄分明，韵(yùn)味十足，读着琅琅(láng)上口。

　　白(bái)话译文

　　在远处可以看见山有青翠的颜色，在近处却听(tīng)不(bù)到流(liú)水的声音。

　　春天过去(qù)了，但(dàn)花儿还是(shì)常开不败，人(rén)走近了(le)，枝头(tóu)上(shàng)的(de)鸟儿(ér)却没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)

　　此(cǐ)诗(shī)为诗人赞画之作。

　　关于这(zhè)首诗的作者，有多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　一说(shuō)是唐(táng)代王维所作，但在王维的(de)作品，或在《全唐(táng)诗》都没有此诗(shī)；一说是原(yuán)为南宋僧人(rén)川禅师为注释(shì)佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的(de)偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗(shī)人(rén)所作(zuò)，如上海市(shì)一年级小学语文等教材中(zhōng)编入此诗时，作(zuò)者一(yī)栏里(lǐ)即是“宋·佚(yì)名”。

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