七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十(shí)六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及(jí)舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书(十二生肖中张牙舞爪是哪些动物shū)崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩(wán)月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出(chū)主客(kè)对(duì)话的描写，既从客(kè)之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结(jié)构(gòu)安排中映现了其独特的(de)艺术(shù)构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学上有着很高的(de)文(wén)学(xué)地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是(shì)既(jì)望是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天(tiān)的(de)。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在(zài)东，月在(zài)西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔(cuī)舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日以(yǐ)后至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十(shí)六(liù)日(rì)，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，十二生肖中张牙舞爪是哪些动物歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的水光(guāng)连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难(nán)的时期(qī)之(zhī)一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六和(hé)十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后(hòu)人因(yīn)称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的(de)描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结(jié)构安排中映现了其独特的艺(yì)术(shù)构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有(yǒu)着(zhe)很高的(de)文学地位，并(bìng)对(duì)之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大(dà)影响。

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