独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几个(gè)以及独肖(xiào)有哪几个肖(xiào)，独肖(xiào)有哪(nǎ)几个生肖(xiào)，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独(dú)肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起(qǐ)源与动物崇拜(bài)吴亦凡还出得来吗有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都(dōu)有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并以此形(xíng)成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的(de)属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文(wén)化活动的(de)象征。

　　十二(èr)生肖是由十(shí)一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二(èr)种(zhǒng)动物的习性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动(dòng)物，因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配(pèi)合鼠、兔在(zài)日出之时出来(lái)觅食，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业社会的生活(huó)起居作息(xī)系系相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十二生肖的文化(huà)源头，古今学者对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人(rén)将(jiāng)黄道与赤(chì)道(dào)附近的恒星分为(wèi)二十八星(xīng)宿。

　　二十八(bā)宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将(jiāng)周天(tiān)等分十(shí)二分，用十(shí)二支表示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十(shí)八种动(dòng)物(wù)配属二十八星宿(sù)，并以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八(bā)宿(sù)配(pèi)动物即前十二(èr)属加(jiā)一倍(bèi)者也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十(shí)二生肖为基础凑齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说(shuō)难免有(yǒu)附(fù)会，二(èr)八(bā)星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二生(shēng)肖。

岁星(xīng)说

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木星位置可确定年(nián)度(dù)支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认(rèn)为每(měi)十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是(shì)天(tiān)下六岁(suì)一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和(hé)动物(wù)生(shēng)活环境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食(shí)杂食动物(wù)在(zài)不同年份的生活条件大(dà)不(bù)相同，不同年份出生的人如(rú)能(néng)模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物(wù)，从而形成生肖动物(wù)，以此推定动(dòng)物兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖(xiào)和十二(èr)辰相统一。

图(tú)腾(téng)说

　　原始社会的先民常用(yòng)某(mǒu)种(zhǒng)动物、无生物(wù)或自然现象(xiàng)的图形(xíng)作为本(běn)氏族的(de)保护神(shén)和标志，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海经》诸如(rú)人和野兽的混合(hé)形象形象就是远古(gǔ)各地(dì)的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是(shì)熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻之物(wù)，其余(yú)皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前(qián)者是人们为了经济目的而(ér)驯养，后者则(zé)一定程度(dù)骚(sāo)扰人(rén)类生活(huó)，先吴亦凡还出得来吗(xiān)民对其心(xīn)生畏惧(jù)的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二兽历(lì)的来源(yuán)，桂西彝和(hé)毛道(dào)彝的十二兽历法将(jiāng)人(rén)与纪历十二兽同(tóng)列，是原始(shǐ)人人兽不分的思想(xiǎng)意识在现实的(de)遗留。

　　彝(yí)族仍(réng)用十二兽(shòu)历纪(jì)日并(bìng)用于集市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴(pí)貔貅(xiū)躯(qū)虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所言(yán)是(shì)各(gè)部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖来源于(yú)原始(shǐ)社会的图(tú)腾崇拜(bài)，成(chéng)令人(rén)信服的(de)学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在(zài)《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中(zhōng)，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔之类(lèi)分纪岁时，浸(jìn)寻(xún)流传于中(zhōng)国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定(dìng)生肖的(de)外来性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄(huáng)道十(shí)二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古(gǔ)国(guó)也有类(lèi)似(shì)的十二生肖，仅(jǐn)动物不(bù)同，由此(cǐ)生肖也(yě)许并(bìng)非起源于中(zhōng)国(guó)。

　　但(dàn)秦简的出土推(tuī)翻此说(shuō)，世(shì)界各国都有类似的(de)动物崇(chóng)拜，反加强(qiáng)图腾(téng)说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富(fù)的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节(jié)的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其(qí)的友(yǒu)好举(jǔ)动往往使别人感(gǎn)到很拘谨，他(tā)们经常(cháng)患得患失，不(bù)过他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实(shí)地行动(dòng)缓(huǎn)慢，有稳扎(zhā)稳打的习性(xìng)。不会轻易(yì)受他人(rén)或环境的(de)影响，按照自(zì)已意念(niàn)和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地(dì)善(shàn)良，善解人意。他们只注(zhù)重眼前的事物，所(suǒ)以生(shēng)肖猪(zhū)人特别容(róng)易从当下短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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