杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日(rì)在天(tiān)中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日(rì)月星(xīng)宿(sù)，不当坠耶(yé)”

　　晓之者(zhě)曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使(shǐ)坠(zhuì)，亦(yì)不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无(wú)处(chù)存(cún)身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导(dǎo)他(tā)，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼(hū)一吸，整天(tiān)都(dōu)在天空里活动，怎(zěn)么还(hái)担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就会掉下(xià)来吗(ma)？”开导(dǎo)他的人说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也是空气(qì)中发光(guāng)的(de)东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他(tā)的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了(le)，填满了四处，没有什么地方(fāng)是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整(zhěng)天都在地(dì)上(shàng)活动，怎么(me)还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他(tā)的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)国遇上(shàng)严重灾荒，饿(è)死不少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮(mán)附(fù)庸各国(guó)的军队(duì)会聚到选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦(qín)、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当(dāng)时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有(yǒu)象先(xiān)洁(jié)身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很(hěn)多(duō)，象先暗(àn)中(zhōng)化解，救了(le)许多人，那些(xiē)人(rén)事(shì)后都不知(zhī)道(dào)。

　　先天(tiān)三年，象先出(chū)任剑南(nán)道(dào)按察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些(xiē)杖罚(fá)来树(shù)立(lì)威名。

　　要(yào)不然(rán)，恐(kǒng)怕没(méi)人(rén)会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就(jiù)可(kě)以了，何必(bì)要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大多(duō)开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公(gōng)您(nín)不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人情都差不(bù)多的，难道他们不明白我的(de)话如果要用(yòng)刑，我看应该先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地(dì)退了下去。

　　象(xiàng)先常常(cháng)说：“天下本(běn)来(lái)无事，都是人自(zì)己给自(zì)己找麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这一点，事情(qíng)就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩塌(tā)，自己没(méi)有可(kě)以生存的地(dì)方，于指(zhǐ)渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人的担心而(ér)担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚(jù)的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气(qì)中进行，为什么还(hái)担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果真是积聚的(de)气体(tǐ)，那么(me)太阳、月亮、星星就不(bù)会(huì)掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的(de)气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个(gè)地(dì)方是没有孝逗标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产山土块的(de)。

　　你的行走(zǒu)，整(zhěng)天(tiān)都在地上进(jìn)行，为什么还担(dān)心(xīn)地会(huì)陷(xiàn)下(xià)去(qù)呢(ne)？”于是那个杞国(guó)人才(cái)放下心来很开心(xīn)，劝导他的(de)人也放下心来(lái)很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行止，奈(nài)何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中国(guó)战国时期道(dào)家经典著作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担(dān)忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们不要毫无根据(jù)地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地(dì)说明其宇宙观与自然观(guān)，又从其宇宙观与自然观阐明其人生(shēng)观而采用(yòng)了这则寓言。

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